长鼓舞素有朝鲜族舞坛上的一颗明珠之美称，历来备受朝鲜族人民的珍爱。长鼓舞具有上千年的历史，始终以其典雅飘逸的舞姿驰名中外。长鼓的表演，以柔软的扛手、伸肩、鹊雀步等动作为主，以肩挎长鼓，右手持鼓鞭，边跳边敲鼓的形式表演，身、鼓、神融为体，高度协调统一。舞蹈的形式有独舞、双人舞、群舞等多种。建国发后，长鼓舞久经朝鲜族舞蹈家们的精心改编，增进了新的时代气息和民族特色，使这一艺术形式日趋完善。朝鲜族长鼓为两面鼓，其两端音高不同，女性长鼓舞风格优雅，男性长鼓舞活泼潇洒。长鼓舞源于农乐舞中的个人表演，最早以男性独舞为主，后来，舞台上的即兴对唱表演对长鼓舞发展起了一定的影响，使长鼓舞有了男、女长鼓舞、双人长

民歌《阿里郎打令》是中国朝鲜族民族音乐的代表性歌曲，也是具有最大影响力的歌曲。《阿里郎打令》是中国朝鲜族从朝鲜半岛迁移到延边和东北三省时唱的迁移民族之歌。到了今天，经历了过去艰难的历史年代之后，其歌词和旋律，唱法和表现形式，以及表达的范围等都有了许多变化和发展。关于《阿里郎打令》的起源众说纷纭，很难判断究竟哪种说法是正确的。然而，从歌词内容的角度来看，既有反映朝鲜李朝时期的生活，也有讲述大元君建设景福宫时的故事，甚至还有表现中国历史上秦始皇建筑万里长城时的内容等，由此可以推断，这是一首创作历史悠久，并且一直传唱至今的歌曲。《阿里郎打令》是中国朝鲜族抒情民歌的代表性作品，在朝鲜族人民群众中具有极

假面舞起源于朝鲜半岛，是一种利用假面具进行娱乐活动的形式，历史较为久远。盛行于李氏王朝时期，原是朝鲜族“农乐舞”中的一种表演形式，随着舞蹈表演形式的不断丰富和独立，逐渐成为独立的民间民俗舞蹈。“假面舞”最早的面具图案是虎、豹等动物头型，穿插表演于“农乐舞”之中，到了李氏王朝时期从“农乐舞”中分离出来之后，逐渐演变为人头面具，并赋予了一定的思想内容。演员以假面具挡住真实脸面，扮演各种人物角色，通过各种人物夸张面具的娱乐表演，辛辣地讽刺和深刻的揭露了贵族阶层腐朽荒淫的生活，鞭挞统治集团醉生梦死的颓废精神状态和本质，具有较强的进步意义和现实性教育意义。十九世纪末二十世纪初，随着大批朝鲜移民的迁入而传

刀舞，是一种由剑舞演化而来的舞蹈。关于刀舞的由来，还有一段令人神往的传说。新罗国有位名叫黄昌郎的壮士，7岁的时候就能挥舞长剑表演，气势如虹。他一人来到百济市舞剑，观众围得里三层外三层，深深为队的剑术所吸引。百济王听说以后，召黄昌郎入宫表演。,黄昌郎借舞剑之机，刺杀百济王，结果最终被人杀害。新罗国的人民为了缅怀黄昌郎的义举，面带假面具，手持折半的刀，照他从前表演的舞姿跳舞。刀舞于是由此而来。刀舞与剑舞，雄壮，勇猛，跃动性强的气质贯穿舞蹈的全过程，舞蹈反映了朝鲜族人民勇敢、大胆、智慧、乐观的民族气概。舞蹈姿式刚柔相济，激抒并存像疾风般的,向前冲，左右猛刺，强屈身。轻快猛移等动作，浪漫的舞态，给人以