“城南门户，水城新津”。新津是一个依山傍水的美丽城市，历来有窨制花茶的传统，花农多以种植茉莉花为业。解放初期，邛崃茶厂都在新津买茉莉花择花窨茶，县城西一到傍晚，满街飘溢着茉莉花的香气。二十世纪五、六十年代，城镇中很多人自窨自饮，在县城五津镇，徐公一家也加入到择花窨茶的行列，一直坚持到至今。南宋赵希鹄在他所编的《调燮类编》中记载有花茶的制作工艺。明初朱权在《茶谱》中记录有“熏香茶法”，明中叶，1541年顾元庆删校的《茶谱》中较详细的记载了茉莉花茶的窨制工艺，所载花茶制法恰好与现代窨制方法相同。清初文学家张岱，在其著作《陶庵梦忆》中记载有用日铸茶作茶胚，掺入适量的茉莉花，经拌和焙烘后，用刚煮沸的水

新津县金华龙灯始传于明清时期，代代相传，距今已有100多年历史，2001年，我县在抓农村特色队伍建设中，恢复了“龙灯”这一传统文化项目。2004年，将单一的“金华龙灯舞”组建成“帼龙舞蹈队”，并请专家对该项目进行了全新的编排和打造。打造后的“帼龙队”有队员56名，有大小龙9只，最长的龙20米，龙身13节，由14人表演；中龙长10米，龙身7节，8人表演；另有2人或1人表演的小龙。这些龙全由龙灯队心灵手巧的老人自己设计、自己制作的。表演时，演员们身着色彩鲜艳的演出服伴着欢快的音乐舞动。金华镇位于成都平原西南端，县境东南部，牧马山浅丘中段，距新津县城9公里。东与双流接壤，南和彭山临界，西与本县邓双镇

新津的猜谜活动出现于光绪年间，当时正中街罗二举人家，正西街童翰林家每到春节闹元宵时，都要自家大门口的红灯笼上贴上几十条灯谜，猜中者即可领奖。以后逐步发展成由当地政府出面，各乡、镇和富裕人家出钱共同办灯谜的习俗，在新津逢年过节猜灯谜曾是人们生活中的一大乐事。每逢灯谜活动期间，猜谜的人就在大街上川流不息，人头攒动、熙熙攘攘，猜中的喜形于色，没猜中的则眉头紧锁，好一派热闹景象。其间曾涌现出许多非常优秀的民间灯谜艺人，他们还常被外县请去搞灯谜活动。1983年新津灯谜代表队在全国比赛中荣获特等奖，1991年、1994、1995年在省谜会上三次获得团体一等奖。1996年，四川省第一个“灯谜文化之乡”荣誉落

古家村火牛阵始建于民国初期，当时主要用于春节拜年和大型聚会、-等，主要活动区域在新津本土。它与当时的新津龙灯、狮子灯、幺妹灯、秧歌等组成了新津主要的本土民间文化。古家村牛灯素以造型独特、表演活泼有趣、节目多样、节奏鲜明、音乐独具风格，在川西坝子小有名气。后来，古家村牛灯队在一帮老艺人和县文化馆专业人士的指导下，由一条牛、三条牛的牛灯逐步演变成今天的火牛阵，由当初表现牛的特性（嘻戏、吃草、发怒以及牧童和睦相处）发展到今天的“火牛阵”。其表演气势辉宏，场面壮观浩大。“火牛阵”主要流传于新津县古家村，在全省、市都是唯一的民俗活动，93年获成都市民间艺术节“三绝”奖，95年代表四川参加广州国际旅游文化

端午节是中华民族古老的传统节日，始于战国时期，至今已有2200多年历史。赛龙舟，是端午节的主要习俗，自唐代初始，相传是为纪念端午节和楚国伟大诗人屈原，新津民间每年农历五月初五，都自发在南河举行龙舟赛、抢鸭子等纪念活动，距今已有1300多年历史。地理位置：新津端午节传统龙舟竞渡分布广泛，涵盖全县所有12个乡镇，每个乡镇都有龙舟竞渡队员，都有自己的竞渡船只。纪念端午节传统龙舟竞渡活动，主要在新津南河中及四川省水上运动学校中举行。历史沿革：新津的龙舟竞渡始于唐代初年，相传是纪念楚国伟大诗人屈原而流传下来的民俗文化。当时屈原投江后，百姓自发地组织船只去打捞他的尸体，并投以粽子在水中，避免鱼类去吃他身上