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游仙民俗文化
太极五子衍宗丸制作技艺
五子衍宗丸是采用传统炮制及制作技艺生产的著名补肾良药,由菟丝子、五味子、枸杞子、覆盆子和车前子五味名贵药材组成,称之为种子方。该方剂最早记载于唐代的道教《悬解录》一书,即张果献于唐玄宗的圣方。755年,“安史之乱”爆发,唐玄宗于756年六月逃离长安,南下四川,驻留绵州数月。五子衍宗丸的秘方就此流落民间,为普通老百姓所用,其炮制及制作技艺辗转被走方郎中蔡行恭传承,1926年蔡行恭在江油中坝镇开设“同心昌药号”,成为掌柜。上世纪50年代公私合营,“同心昌药号”国有化,并入绵阳制药厂(太极集团四川绵阳制药有限公司前身),五子衍宗丸的炮制及制作技艺就由蔡行恭、杨邦义等五代传承人以师带徒的形式一代代传承
西蜀木艺(古木造型技艺)
一、古木是树木在大自然各种因素的作用下,经过漫长的时空变化,却仍然保持着各自不同的形态、色泽和质地的名贵木材。乌木是指在地下埋藏三千年至四万年以内未朽的名贵古木。“植物木乃伊”、“东方神木”之美誉。其造型艺术,具有极高的收藏和审美价值。通过多年的努力,已开发作品三万余件,现已打造中国乌木金丝楠木博物馆。主要通过对名古木造型和家居用品为主。二、作品曾先后多次参加国内大型展览、交流。其中作品“行天下”、“深山隐士”、“莲莲高升”等荣获2012年西部国际艺术品、礼品、收藏品博览会被评为金奖,作品“山林雅韵”、“空山高人”等荣获在四川省根雕奇石艺术展金奖。三、古木造型技艺是家族世代传承为主的一种民间根
文昌年画
通过传承与发掘,文昌祖庭门神年画共有四大内容板块:——镇伏,禳解,祥瑞,喜悦。即:(正神镇伏恶煞、法宝禳解百秽、天仙堂奉吉祥、童乐增添喜悦)共有九大工艺:——手绘、版印、填彩描金、贴片、堆锦、包纱、滚线、捧线、挤线。而目前国内的年画业界,只存在有3---4种工艺艺术。文昌祖庭门神年画凝聚了上古巴蜀先民的仙道信仰中的门神信奉,凝聚了远古道家的门神符箓灵力,蕴含了中华文昌文化核心概念的“真、忠、孝、仁、善、美”。传承和继承了传统的文昌祖庭门神年画的文化特色内涵,经过传承者发掘创作的文昌祖庭门神年画,每幅都蕴含有民族传统文化的吉祥寓意元素。节庆日悬挂于厅堂、装饰贴于门墙、灶壁;馈赠礼品;收藏品,文化
聋派指画
指画,又称“指墨画”、“手指画”,是中国传统国画的一个绮丽分支,也是我国民间艺术中的瑰宝。指画主要用手指和手掌蘸墨代替毛笔作画,稍带有其他辅助工具的媒介,从心到手,直接入画,所以很能传神、写意,独具一格。真是“以笔难到处,指能传其神;而指所到处,笔勿能及也。由于手指、手掌不善吸水的特点,又不善于大块面涂抹,所以指画大多以块面凝重、厚朴、粗犷、率直、线条坚挺、奇伟神趣的风格为中华绝,并在画坛独树一帜。指画是把诸多种技法按线、面、点这三个要素加以分类归纳,以便使读者抓住根本而能举一反三,然后或作山水,或作花鸟,或作人物。聋派指画艺术,从绘画题材到表现技法都有了新的发展,遂把指画从旧的丈人墨戏中解脱