上林县的“龙母节”是壮族最早的“母亲节”。上林县塘红乡石门龙母文化是珠江流域龙母文化和壮族传统节日“三月三”的源头。相传在原始社会晚期，塘红乡石门村有一个穷苦的寡妇，无儿无女，孤苦零丁。一天清早，她到石南海去挑水，汲水时有一条小蛇游进她水桶来。她忙将水倒回潭中再行汲水。哪知那条小蛇三番五次地游进她水桶来，她只得挑回家，养在水缸中。当她孤独愁闷的时候，小蛇很懂人意，总绕在她脚下，亲热得象她儿子。一次，她正在切猪菜，小蛇一边在旁边玩，一边用尾巴帮她把散出去的猪菜扫回来，寡妇一不小心就将小蛇的尾巴砍断了。从此，她叫小蛇做特掘（“特”壮话指未婚的男子，“掘”指没有尾巴）当作儿子来疼爱他。日子一天天过去

自从盘古开天地，壮族人民就有自己的聪明才智，创造了形式多样、丰富多彩的舞蹈艺术，具有纯朴、含蓄、欢乐柔情的特点，特别是壮族宗教祭祀类舞蹈是从黄帝时代传承下来的，吸收了壮族人民千百万年来劳动生产、生活风俗习惯的风格特点。反映壮族人民与大自然斗争的精神风貌。如：开坛舞、游衣舞、五龙舞、请师舞、四帅押坛舞、四帅禁坛舞等。其中代表作品：《公曹太平舞》，该舞蹈讲述的是壮族四个管辖天下的元帅，驱邪除恶，为壮族人民带来太平和安康。寄托了壮族人民对真、善、美的颂扬，对假、恶、丑憎恨。该节目曾出访过日本等国并深受欢迎。

瑶族舞蹈是瑶族人民在漫长而又艰辛的发展历程中，创造了自己特有的民族文化艺术。如在节目方面的“肖郎铁玖舞”瑶族叫“兴郎铁玖达努舞”。具有浓郁记叙性，由猴鼓舞等10个单独作舞组成。其中代表作品：《丰收牛角舞》，该舞蹈讲述上林瑶族人民在传统的生产生活中，盛有自娱自乐的文化艺术，每到丰收的季节，他们用牛角作为吉祥物，以悦耳的藤铃伴奏,男女青年互相追逐,尽情欢跳，追求幸福美好的生活。欢乐场面热烈激扬；《猴鼓舞》，该舞蹈讲述该舞蹈反映了瑶族人民勤劳纯朴、和睦相处、互敬互爱的优良品质。舞蹈节奏欢快，舞姿奔放豪迈。该舞蹈曾于2001年参加原南宁地区农村文艺汇演荣获一等奖。

传统民歌。“壮人自古爱唱歌，从小唱到牙齿落。”上林县是一个以壮族为主的少数民族聚居地，壮族人口约占全县人口总数的80%。这里的人民在长期的劳动生活中创造了源远流长、深厚独特的民族文化。“三月三”是壮族的传统歌节，千百年来经久不衰。上林县人民自古以来就喜爱唱山歌，古朴的民风民俗造就了上林人民爱山歌、唱山歌、听山歌、赶歌圩的传统。清朝康熙年间（1654—1722年），上林就有了民歌记载。上林的壮族、瑶族之间就以歌传情表意，歌瑶的内容有劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活民歌、历史传说歌、儿歌、杂歌等64种，格式有五言、七言、十言和长短句参杂韵律。五言格式，又分四句一首，八句一首，十二等勒脚歌，也有成