都昌打岔伞(第三批省级)传统舞蹈打岔伞流传于江西省都昌县大港镇、鸣山乡、蔡岭镇等地。据2003年《彭氏六修宗谱》首卷记载：“我彭氏由商迁赣以来，迄今已有九百六十一年矣”，彭氏二十一世殿元公的简介中，记有“子嗣承袭先人奇艺”（见《彭氏六修宗谱》第二十一世殿元公简介第14行）。老艺人彭积华（1919—1998年）曾介绍，宗谱里的“奇艺”就是指“打岔伞”。老艺人彭积华生前介绍：打岔伞源自一个传奇故事——相传隋末秦王李世民率部与隋军在商丘作战，一次战斗失利，遭敌兵围追，李世民急中生智，令兵将化装成花鼓娘和花鼓腿（男），自己扮成丑头，撕破盖伞，抓把泥巴往脸上一抹，手摇大蒲扇和兵将们又唱又跳与与敌周旋。当

老爷庙的传说(第三批省级)《老爷庙的传说》广泛流传于长江、鄱阳湖水域的周边县。故事发生在元朝末至正二十三年（1363年）。相传朱元璋与陈友谅在鄱阳湖康郎山大战中，朱元璋战败，向北退逃，至老爷庙水域时被阻，危难之际，得湖上一老翁驾一小船渡河救命。朱元璋转身赏银时老翁不见，变成一只巨龟（大头鼋）冲向陈友谅的战船，将其击败。朱元璋称帝后，赐封老爷庙为“定江王庙”，加封大头鼋为“显应元将军”。老爷庙前的水域怪异，是鄱阳湖上最险要的水隘，常常突发狂风恶浪，让过往船只猝不及防，湖难时有发生。时至今日，船只经过这段水域，船主都得面朝老爷庙焚香烧纸，鸣爆跪拜，向“鼋将军”祈求平安。老爷庙前的水域被称之为“魔鬼

都昌鼓书(第三批省级)都昌鼓书是一种以说为主，说中带唱的曲艺，用一面小鼓和一副夹板伴奏，亦有用大鼓和锣钹伴奏的。击鼓复杂，随书内容作轻重缓急之变化。鼓书多以茶馆、娱乐场所为场地，农村则以农闲、节日、红白喜事日为常。都昌鼓书俗称“唱传”，其演变过程是：“讲学—讲传—唱传”。史载：“都昌之学建于唐咸通中，宋因之，建炎之后更”。（同治版《都昌县志》）大批本土名仕名儒辈出，他们著书立说，在都昌广建书院，教化乡里，由此“讲学”风行。讲学先生又常与民众“讲今古奇观”，于是派生讲传。明万历年间，青阳腔传入都昌，与本土盛行的弋阳腔揉合成高腔，普及全县。高腔是坐堂演唱，一唱众和伴以锣鼓的戏曲，此形式被讲传者吸收