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都昌县民俗文化
都昌打岔伞
都昌打岔伞(第三批省级)传统舞蹈打岔伞流传于江西省都昌县大港镇、鸣山乡、蔡岭镇等地。据2003年《彭氏六修宗谱》首卷记载:“我彭氏由商迁赣以来,迄今已有九百六十一年矣”,彭氏二十一世殿元公的简介中,记有“子嗣承袭先人奇艺”(见《彭氏六修宗谱》第二十一世殿元公简介第14行)。老艺人彭积华(1919—1998年)曾介绍,宗谱里的“奇艺”就是指“打岔伞”。老艺人彭积华生前介绍:打岔伞源自一个传奇故事——相传隋末秦王李世民率部与隋军在商丘作战,一次战斗失利,遭敌兵围追,李世民急中生智,令兵将化装成花鼓娘和花鼓腿(男),自己扮成丑头,撕破盖伞,抓把泥巴往脸上一抹,手摇大蒲扇和兵将们又唱又跳与与敌周旋。当
老爷庙的传说
老爷庙的传说(第三批省级)《老爷庙的传说》广泛流传于长江、鄱阳湖水域的周边县。故事发生在元朝末至正二十三年(1363年)。相传朱元璋与陈友谅在鄱阳湖康郎山大战中,朱元璋战败,向北退逃,至老爷庙水域时被阻,危难之际,得湖上一老翁驾一小船渡河救命。朱元璋转身赏银时老翁不见,变成一只巨龟(大头鼋)冲向陈友谅的战船,将其击败。朱元璋称帝后,赐封老爷庙为“定江王庙”,加封大头鼋为“显应元将军”。老爷庙前的水域怪异,是鄱阳湖上最险要的水隘,常常突发狂风恶浪,让过往船只猝不及防,湖难时有发生。时至今日,船只经过这段水域,船主都得面朝老爷庙焚香烧纸,鸣爆跪拜,向“鼋将军”祈求平安。老爷庙前的水域被称之为“魔鬼
都昌鼓书
都昌鼓书(第三批省级)都昌鼓书是一种以说为主,说中带唱的曲艺,用一面小鼓和一副夹板伴奏,亦有用大鼓和锣钹伴奏的。击鼓复杂,随书内容作轻重缓急之变化。鼓书多以茶馆、娱乐场所为场地,农村则以农闲、节日、红白喜事日为常。都昌鼓书俗称“唱传”,其演变过程是:“讲学—讲传—唱传”。史载:“都昌之学建于唐咸通中,宋因之,建炎之后更”。(同治版《都昌县志》)大批本土名仕名儒辈出,他们著书立说,在都昌广建书院,教化乡里,由此“讲学”风行。讲学先生又常与民众“讲今古奇观”,于是派生讲传。明万历年间,青阳腔传入都昌,与本土盛行的弋阳腔揉合成高腔,普及全县。高腔是坐堂演唱,一唱众和伴以锣鼓的戏曲,此形式被讲传者吸收