独辕四景车赛会是山西平顺县的汉族民俗活动。作为该县东峪沟九天圣母庙一年一度的盛大庙会“大赛会”上的主要社火之一。四景车定型于明代，车高13米，通体用彩色丝绸扎制，由车棚、盆、车楼、桅杆组成，车前套有两头梢牛。“四景”并非车身有四处景观，而是指车内巧妙的设计和独特的工艺。四景车产生与当地的九天圣母庙庙会颇有渊源。九天圣母庙位于平顺县城西北社乡东部的东河村，属宋代建筑，距今已904年，是国家级重点文物保护单位。九天圣母庙在当地影响很大，特别是每年三月举办的规模盛大的古庙会尤其令人关注，是当地百姓最乐于参与的一次盛会。会上的汉族民间社火门类繁多，其中就有四景车4辆、社楼24抬、神驾2抬、神马24匹、

刮街是长治平顺县一带正月十六进行的一项民俗活动，主要分布区域为平顺县北部浊漳河谷沿岸，包括北耽车、阳高、石城二乡一镇，以石城镇白杨坡村最为典型。平顺刮街是古代“乡人傩”的遗形，大致产生于宋代以后，主要是借助神灵的力量，将村中潜藏的妖魔鬼怪、-污秽，驱赶出村庄，以求一年平顺安康。刮街每年正月十六下午举行，活动时先由村上年龄最大的老人在三神庙前焚香祷告，然后鸣炮启程，队伍按事先预定好的路线将全村街巷“刮遍”，最后，再返回神庙，活动结束。刮街队伍有严格顺序，走在最前面的是持两根三眼和放鞭炮的开路者，其后是两支火把，由谷草绑缚，长约三丈，由三四个人抬着。第三排有铡草刀两把，砍柴刀两把，红樱两把。

九曲黄河阵也称转九曲或转灯，是一种古老的汉族传统民俗文化活动。关于九曲黄河阵的起源，各地有着不同的解释，有的说它是道家阴阳太极图的变形；有的说它源于古代战争中的迷魂阵图形。《帝京物略》载：“正月十一日至十六日，乡村人缚秸作棚，周悬杂灯，门径曲折，藏三、四里，入者如不得径，即久迷不出，曰‘黄河九曲阵’也”。可见，“转九曲”活动在民间历史悠久，十分盛行。按照民间传统说法，每年正月十三各路神仙便会入凡间观灯，十四日开始“转九曲”，百姓们燃香焚纸、持灯鸣炮、鱼贯而入、乞求平安、周而复始、岁岁平安，一直延续至今。平顺县石城镇白杨坡村元宵转九曲灯历史悠久，据《白杨坡志》记载，清光绪年间，村人岳志得将河北邯

山西省平顺县白杨坡村自古就有种植棉花的传统，当地人为满足自身需要，形成了以棉花为原料，开展手工纺花、织布的传统。据清光绪《白杨坡志》记载，白杨坡土地主产棉，而昼夜纺织，出土布颇多，远销他境。十八世纪三十年代，村人岳志得将村里零散纺织户集中起来，在河北邯郸开办了“兴得布店”，所织布匹贩售到河南、河北、安徽等地，年销家织布84万匹。近代以来，国内外大规模的机械纺织对传统手工纺织技艺形成巨大的冲击，然而白杨坡村始终以手工纺织闻名周边，技艺传承至今。平顺白杨坡手工纺织以本地及周边所产棉花为主要原料，要求必须是晴朗干燥时采摘的成熟棉花，具体工艺流程分为晾晒、轧籽、弹花、搓花，把搓好的花纺成线，打穗、落线