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成安县民俗文化
长洪拳
成安县处冀南平原,历史悠久,物产丰富,交通便利。古老的漳河滋润着广阔肥沃的土地,孕育着两岸一代代勤劳的人们,武术文化浓郁。长洪拳是当地流行的一项非常独特的传统武术项目,它的具体起源已无法考查,据说始祖二郎神曾是此拳创始者,并将此拳相传,但此拳并非二郎拳,却有与二郎拳相似之处。清朝年间,由一位高人传于吴家疃侯老明,而后侯老明将长洪拳武学传于漳河店王氏家庭的直亲王老会(称二先生),流传王氏家庭至今约180年,传世七代贡奉敬养二郎神为祖,它的第六代传人王绍廷将长洪拳完整无损的保留了下来。长洪拳以拳术为主,是中国拳文化的一个重要分支,它区别于洪拳,但又具备洪拳的某些特点,共分24式,除徒手拳外它还使用
成安坠子戏
成安县姜营村位于成安县城东南方向,属漳河店镇所辖。该村“邯郸青年坠子剧团”是一个很有影响,曲艺团体。该团最早奠基艺人为田文青(艺名田园周)。15岁时在魏县马村跟一个叫“老有的”艺人学艺,后来,自己组班在成安、魏县、大名、肥乡、临漳等地演出。成安坠子剧有着鲜明的地域特点、艺术特点和清晰的传承关系,是成安优秀的非物质文化遗产。坠子剧主要由演员、乐队、舞台组成。主要演出剧种为河南坠子和洛阳曲子,说唱兼有。行当也分生、旦、净、末、丑。演出的主要剧目有《大破孟州》、《金球记》、《包公案》、《刘公案》等。成安坠子剧是传承方式主要为家传,但不是单纯的“家庭式”组合,演员除家庭成员外,还外聘了家庭外有成就的演
成安落子
成安县地处河北省南部,临近鲁、豫、晋三省。受中原文化的影响,成安戏剧事业迅速发展,极早走向繁荣。县内流行剧种颇多,有豫剧、曲剧、平调、怀调、京剧、四股弦等十余种,而在群众中最有影响的当数本地落子腔。这是流行在成安,并广泛传播于临漳、魏县、广平、肥乡、邯郸一带的地方戏剧种类。成安落子曲调比较简单,易唱易学,很为农民群众喜爱。成安落子也叫成安乐子,属沙东落子体系,与武安落子是一脉相承的。据史料记载:流行于冀南的落子红,有两大流派,以邯郸为中心,古漳河以西的称武安落子,也叫沙西落子,古漳河以东的称沙东落子。成安落子以豫北梆子腔为基础,又取平调、怀调优秀唱腔为基本韵律,吸取河北梆子打击乐高亢嘹亮的特点
成安泥塑
成安县位于河北省南部,属温带大陆性季风气候,其境内有邯大、成马、成肥、成临等公路,西距京深铁路仅8.2公里,交通便利。成安与其它许多长期处于农耕文明的地方一样,受中国传统文化影响极深,而信神礼神就是其中重要内容,因而这里每一个村落都有大大小小的庙宇,有了庙宇就得有神像,于是以泥塑神像为具体表现形式的成安民间泥塑就产生了。以池增银、何双林为代表的成安泥塑,广泛吸收民间审美元素,反映民间审美需求,因而在很长的时间里受到人民群众的广泛喜爱。1.成安民间泥塑用料简易。禾、谷、草、胶泥、水泥、颜料、漆等都是易寻易买之物品;其用具铁锹、刀子等都是农家常用的东西,因而工作准备不复杂。2.表现力较强。主要有三
抬五龙
成安县在漳河故道辽阔的冀南冲积平原上,成安县西商城村有座古庙,名曰:“五龙爷庙”。它建筑精致,体态完整,结构合理,红砖绿瓦,古朴壮观。西商城村在这里举行的一年一度的“抬五龙爷”活动已有四百七十余年历史。“抬五龙爷”是一项传承已久、影响深远的民俗活动。这项活动,是为纪念一个惩恶扬善的“五龙爷”,是以供奉“龙”为主,提倡孝道、祈福求安而举行的。它是中国“龙”文化的一种延伸。祭祀活动一共为三天。具体活动过程为:每年农历四月十七为“请爷日”。这天,从晚七点起,从村西北角“冷雨黑风口举行盛大的“抬爷”活动请五龙爷回宫。一路上旌旗、鼓号、车辇簇拥着五龙爷的大轿,路旁烛光香火,祭祀不断,万人空巷,声势浩大。
成安烙画
成安县位于广袤的华北大平原上,所处的冀南属古燕赵大地,历来人文荟萃,人才辈出。成安烙画就在这片沃土上生根发芽。河北烙画由来已久,但主要集中在北部,而在河北南部,成安烙画就如一颗艺术明珠,熠熠生辉。成安烙画作者众多,如王海、李成钢、李晶、宋琪、韩永杰等。他们的烙画作品取材广泛,风格粗犷,作品往往表现生活中常见的场景,所作动物、植物无不栩栩如生。所用工具主有电烙铁、铁条、铅笔等。作画时先用铅笔精心起底稿,再用电烙铁的尖、边、面等按底稿烫出一幅幅精妙的烙画作品,烙烫时的轻重缓急等技术的运用是否到位是作品能否成功的关键。成功的烙画作品构图巧妙而刻画精细,独具观赏价值。成安烙画用材简单,通常使用三合板为
二祖文化庙会
成安县紧邻邯郸市,地处晋冀鲁豫四省交汇处,区位优势得天独厚。成安县面积481.5平方公里,辖四镇五乡,234个行政村,人口约40万。成安历史悠久,文明昌盛。因为,中国的禅宗先祖——二祖慧可-传道于此,又在这里圆寂与安放佛骨,所以,成安这片厚土与禅宗文化结下了深厚的因缘。在佛骨安葬地二祖村一带和相关活动地,形成的大规模的具备纪念意义和大型民俗活动并存的,盛大的文化庙会活动,并世世代代传承下来。二祖文化庙会,二祖庙会就是为了纪念先哲二祖慧可而形成一种传统文化庙会。它在发展过程中已经脱离了简单的宗教意义,经历一个再创造的本土化过程,成为一个与民间经济文化相融合,与人民大众的生活密切相关的大型庙会。它