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磁县民俗文化
磁县扎纸技艺
扎纸是中国历史上古老的传统艺术之一,据史料证实,早在1500多年前的南北朝时期,我国就有了扎纸艺术,而且已达到了相当高的水平。中国历史上对于扎纸的称谓不尽相同,在民俗中供俸扎纸,原始社会以来墓葬、殉葬俑的演变和发展。宋代以后使用扎纸用品祭灵,扎纸人、纸马是相当普遍的祭祀活动,遍布全国各民族中,扎纸是综合塑、扎、绘为一体,是融合各种工艺手段为一体,可称民间艺术中的一枝奇葩。磁县地处河北省的最南端,磁县民间手工扎纸艺术,源远流长。早在清朝同治、光绪年间,闫氏先人即扎制出造型精美、形态逼真的扎纸艺术品,也曾引起轰动,拥有深厚的群众基础。扎纸艺术就近取材,用当地产的芦苇来扎制成人物的骨架和器物的框架,
磁县怀调
磁县地处河北省的最南部,是河北省的南大门。磁县怀调是一个古老的板腔体剧种,上承隋唐时期的《踏谣娘》艺术成就,下接明代弦索调的艺术规范,形成于明万历年间至清初。最初因唱者大都站在板凳之上,被称为“板唱”。板唱时期没有手势、舞蹈,仅是唱者顺口喊唱,且符合一定的曲调。磁县怀调剧目以古装戏为主,当地人称“红黑脸戏”,传统剧目有《棘阳关》、《摘盔缨》、《便宜行事虎头牌》等。剧目上多反映忠奸斗争,将帅保边,政治色彩很浓。怀调是以弹拨乐器为主奏乐器的剧种,其调式是1=D,主旋律徘徊在三度和小三度之间,音域显得狭窄。唱腔呈现平直,特别是高音区的使用,至今突破不够。磁县怀调的唱腔板式有十几种,如[慢板]、[流水
磁县剪纸
磁县剪纸内容丰富种类繁多,流传区域广,群众基础雄厚,有浓厚的乡土气息,因其独具地方特色,而成为中国北方剪纸杰出典型代表之一。磁县剪纸分单色剪纸和染色剪纸两大类。单色剪纸在全县各村都有能手、巧手。其中有己故的张树梅,她的戏曲人物剪纸最为代表。作品多次参加省、市、民间美术展览。1984年中国美术馆收藏她400幅剪纸作品,其中《空城计》在中国美术报和人民日报海外版刊登发表。张树梅的生涯都是在剪纸艺术中渡过的,其剪纸技艺第三代传承人殷付云在继承她的技艺基础上,大胆创新,作品构图意新,刀法大气,作品多为家庭装饰。目前她和丈夫张树芳专门从事剪纸的研究和创作,并创办起磁县第一家剪纸加工企业“云芳剪纸制作中心
崔府君出巡仪式及传说
磁州滏阳即今河北磁县。这里是崔府君为官和死后所葬之地。同时,也是为其立祠建庙最早的地方。磁县崔府君庙位于磁州镇滏阳街。从古至今,这里的百姓对府君都有着一种特殊的恋念之情。故对府君的祭祀也特别重视。古时这里的百姓就设订了许多祭日。即每月的初一、十五和每年农历三月十五日、六月六日,十月十日和正月十五。其中,三月十五日、六月六日、十月十日为当地庙会,正月十五日为府君出城之日,此称大祭之日。每遇大的祭日,庙上都要唱大戏,一年之中,唱戏时间最长的是六月初六这一祭日。届时一般六月五日起唱,一直唱至六月十一日。传说六月十一日这天是府君奶奶的生日。因为府君是山西人,传说府君生前爱看梆子戏,剧种多为山西上党梆子
磁县坠子
磁县位于河北省最南部,是河北省的南大门,东与临漳县、成安县毗邻,北与邯郸县、邯郸市、峰峰矿区接界,西与涉县接壤,南与河南安阳县隔漳河相望。城南有著名的北朝皇陵区和邺城遗址。磁县曲艺坠子在清道光初年,由河南开封曲艺形式三弦书衍变而生成,因以小鼓三弦改制的坠子弦伴奏而得名。曲艺坠子有一人自拉自唱,二人一拉一唱,三人的“鸳鸯档”(男女捧口),多人的群口唱等演唱形式。伴奏乐器有专职伴奏者使用的脚梆和坠胡,说唱演员使用的简板、铰子、矮脚书鼓与醒木等。其中由道情改演曲艺坠子的艺人多用简板击节,由三弦书改演曲艺坠子的艺人多用铰子击节,由大鼓书改演曲艺坠子的艺人多用矮脚书鼓,醒木则多在说唱长篇书时使用。说书艺