克拉拉帮的梵剧——鸠提耶耽代表了印度最古老的鲜活戏剧传统。该剧一般都在印度教神庙中的库坦巴拉姆演出。具有2000多年历史的鸠提耶耽梵剧，是梵文古典主义与地方传统紧密结合的唯一例证。所谓地方传统，主要是马拉亚拉姆方言的喜剧和客拉拉喜剧。面部的表情(尤其是眼睛)、动作和姿态组成极为精确规范的舞蹈语汇。最初，因为演出的神圣性质，观众面受到限制，后采才逐步开放。然而演员的角色仍保留着神性，演出前要举行净礼仪式，整个演出过程中，舞台油灯长明不熄，象征神明在场。男性演员(均出自察吉亚部落)的表演教材都是由师父单独密传的，且极其具体。直到近期，这些教材仍然由某几个家庭密藏不漏。古典梵剧一般为独幕剧，情节非常

吠陀经包含数量众多的梵语诗歌、哲学对话、神话以及宗教咒语，是由3500年前雅利安人在印度创作和发展的。吠陀经被印度人奉为他们知识的至高无上的源泉和神圣宗教的基础，是至今尚存的最古老的世界文化遗产之一。吠陀一词来自梵语，意思是“知识”。吠陀遗产以吠陀经的形式汇编了大量的1和1注释，尽管1通常都是以口头形式流传下来，但是人们还是称之为经“书”。吠陀经一共有四套，其中的《利格经》(RigVeda)是一套圣歌选；《萨马经》(SamaVeda)是将《利格经》及其它的诗歌配乐而成；《雅哲经》(YajurVeda)收集了大量僧人的祈祷词和祭祀时使用的程序；《阿萨那经》(AtharnaVeda)包括咒语和符咒

穆迪耶图（Mudiyettu）是喀拉拉邦的一种仪式舞剧，是在女神卡利（Kali）和恶魔达利卡（Darika）战斗的神话故事基础上发展起来的。这是一个由整个村庄参与的社区仪式。夏季作物收获以后，村民们在指定日期的清晨聚集在寺庙里。穆迪耶图表演者通过禁食和祈祷净化自己，然后在寺庙的地板上用彩粉画出一个巨大的卡利女神像――“卡拉姆（kalam）”，用来唤醒女神之灵。下面生动的场景发生的场地因此就绪了：圣智者那罗达（Narada）将在这儿催促湿婆神遏制恶魔达利卡，因为凡人是无法战胜达利卡的。湿婆却认为达利卡应该死于卡利女神之手。穆迪耶图每年都在恰拉库迪河（ChalakkudyPuzha）、佩里亚河(P

歌曲和舞蹈是卡贝利亚（Kalbelia）部落对传统生活方式的一种表达。卡贝利亚人曾经是职业养蛇人，今天他们不断变化和创新的音乐和舞蹈还令人想起他们过往的职业。女人们穿着黑裙舞蹈旋转，模仿蛇的动作，而男人们用过去抓蛇时使用的打击乐器铃鼓（khanjari）和木管乐器旁及（poongi）进行伴奏。舞者身上绘有传统的纹身图案，戴着珠宝和缀着的小镜子、绣着银线的戏装。卡贝利亚歌曲讲述神话故事，在“颜色的节日――洒红节”期间，还会演出特别的传统舞蹈。这些歌曲演唱还展现了卡贝利亚人富有诗人的智慧，他们会在表演过程中即兴创作歌词。歌曲和舞蹈得到代代相传，实际上成为了口头传统的一部分，因为传承到目前为止还没有

查乌（Chhau）舞是印度东部的一项传统，表演的内容包括摩诃婆罗多和罗摩衍那史诗中的片段、当地民间传说及抽象主题等。查乌舞有三种不同风格，分别来自喜来奇拉（Seraikella）、普路赖（Purulia）和马约巴哈尼（Mayurbhanj）地区，前两个地区在舞蹈中使用面具。查乌舞蹈与地区节日，特别是春节（ChaitraParva）的联系非常紧密。它的起源可追溯至原生舞蹈和武术实践。舞蹈的动作语汇包括模仿格斗技巧、鸟步和动物步态，以及以农村家庭妇女日常动作。查乌由传统艺术家在家庭内传授给男性舞者，或在当地社区内进行传授。这种舞蹈的表演在晚间进行，表演场地是一个开放的空间，伴奏的是叫做莫呼里（mo

每年4月下旬，是印度北部北安查尔邦的两个友好村庄萨洛-登卡(Saloor-Dungra)的标志性节日――拉曼（Ramman），这一宗教节日是为了纪念守护神布米亚得塔(BhumiyalDevta)，即当地的一位神明，其庙宇是多数庆祝活动的场所。这项活动由非常复杂的仪式构成：罗摩史诗和其他传奇的唱诵，以及歌曲和面具舞蹈表演。节日活动由村民组织，每个世袭阶级和职业组织担任一个独特的角色。例如，年轻人和年长者表演，婆罗门带领祈祷并履行仪式，“Bhandaris”，即当地刹帝利阶层的代表，是唯一有资格戴上最神圣的一副面具的人，面具是印度教保护神的一种化身――半人半狮的“Narasimha”。在这一年的时

拉姆里拉，文学的解释为“拉姆戏剧”，是一种罗摩衍那叙事诗的表演形式。它由包括歌曲、叙述、朗诵和对话组成的一系列场景组成。表演在整个印度北部地区的都瑟拉（Dussehra）节日里进行。节日每年据仪式日历约在10月或11月举行，阿由大、拉姆奈格和贝拿勒斯，乌林德万、阿莫若、萨特那和马都巴尼等地区（Ayodhya,RamnagarandBenares,Vrindavan,Almora,SattnaandMadhubani）的拉姆里拉最具代表性。《罗摩衍那》的演出，基于“拉玛克里玛那斯”（Ramacharitmanas），一种印度北部流行的说唱形式，《罗摩衍那英雄传》赞美罗摩，其文本是图西德斯在16世