受农耕文化的影响，农具节在广西多个地区普遍存在，其中以灌阳县的“二月八”农具节历史最为悠久。这个由“赶庙会”演变而来的传统节日，始于唐代，盛于明清，至今已沿袭千年。“二月八”起源于黄关镇的云台寺，该寺规模宏大，是桂北和湘南有名的寺庙，与湘山寺齐名。全真法师曾于寺中弘扬佛法，由于他德懋寿高，远近都尊称他为“无量寿佛爷”。相传农历二月初八是无量寿佛爷的生辰，这天佛法最灵，有求必应，就连所买的农具也经久耐用。以前每年二月八，桂湘边境的善男信女云集云台寺，焚香化纸，求神拜佛。此时正值春耕春播时节，各地商人便借机进行各种农具、农产品的交易，如犁、耙、扁担、箩筐等，逐渐形成集拜佛、商贸、观光于一体

在桂北灌阳地区，每年农历二月初八，人们都要去县城赶集，购买新一年所需要的农具及部分小家具。这一天，赶集归来的大人们还不忘给家里的小孩带上一些小玩具，其中最普遍的就是“叫叫”，一种类似于喇叭的木质口哨，外表被商贩染成鲜艳的颜色。在上个世纪80年代初，这种“叫叫”只要几分或一毛钱一个，二月八那天，街头的小孩几乎人手一个吹着玩，这边响罢那边又响，街上煞是热闹。而如今的灌阳，二月八已经难觅这种传统“叫叫”，取而代之的是塑料制的小喇叭了。不知从什么时候起，二月八被灌阳当地政府冠名为“农具节”。记忆里，老家灌阳二月八其实就叫二月八，不过确实是跟农具有关，所以有关部门称之为农具节也很贴切。为了拉动旅游，提升

盘王节是千家洞瑶胞祭祀祖先盘护的盛大传统节日。各地瑶族珍藏的古本书记载：“瑶族的祖先盘护，是一只龙犬化身。他帮助周朝的东周第一位皇帝平王征服高王后，平王封他为桂王，并许配三公主为妻。而盘护不愿做官，辞去了桂王，与三公主来到观阳（灌阳）这个四面环山，相连的三个盆地，即今灌阳境内的黄关镇、新街乡、灌阳镇生存繁衍，这个地方就是桂林灌阳千家洞，在这里生下六男六女。平王赐给他们十二姓：盘、沈、包、黄、李、邓、周、赵、胡、唐、雷、冯。当六男六女长大以后，平王到这里看望女儿女婿。盘瓠为了款待岳父，亲自上山打猎，不慎被一只山羊撞下山崖，落入桐木树叉中夹死。儿女随后赶到，杀死山羊，用羊皮做鼓面；砍倒桐树。用褐木