记载 贡茶 茶文化，是道教文化的组成部份。早在周武王伐纣时，巴蜀等西南小国，就曾以所产茶叶作贡品。据此推断，我国饮茶、种茶、制茶，距今当有三、四千年甚至更长的历史。据专家们论证，茶叶所含成分，具有益神智、悦心脾、凿灵府、洞真机的医用效果，是道家修身者们常喝的一种饮料。清《大邑县志·食货志》记载：“邑中鹤鸣山，茶品味俱佳”。相传，鹤鸣茶产于老君殿周围山间，年有一株，沏之，叶呈鹤形，或云蒸汽上凝似鹤，色、香、味俱佳，明清年间，御定贡茶，也是鹤鸣观祭祀的祭品。大邑鹤鸣贡茶厂生产的“鹤鸣贡茶”，就是以鹤鸣山间和附近诸山所产茶叶为原料，经过科学加工精制而成的—种具有道家风味的健康饮料，远销国内外。
古书记载:
清同治《大邑县志·食货志》：“邑中鹤鸣山茶，品味最佳”。
清张梧冈《雾中茶赋》：“辨异味于石岩，访奇珍于天柱”。《大邑乡土志》：“鹤鸣茶，产于老君殿周围山间。相传明清年 间，御定贡茶。沏之，叶呈鹤形，或云蒸气上凝似鹤。色香味俱佳，甚为名贵”。民国《大邑县志·食货志》载同。
传说 茶园 地处成都平原西部边沿的年夜邑县,素有“七山一水两分田”的称谓,丘陵山地层层茶树似海浪,棵棵茶树苍翠葱茏。
据传,道家张三丰在鹤鸣教书时,听人讲鹤鸣山的茶,中国茶叶网惟白鹤停歇过的那棵才是好茶。三丰找到歇过白鹤的茶树并打上暗号,第二天采下树叶制成茶,抓一点放进碗里,用开水冲泡后,望见茶叶漫漫伸开,变成一只一只像在飞的白鹤。溘然从茶碗中飞出一只,变成一个童颜鹤发的老头,飘然不见了。三丰就采这棵茶树籽,种遍鹤鸣山,制成茶但不献官,却把茶叶分送给山平易近,治好了不少人的疑难怪病。后来,老翁度张三丰成了仙人。鹤鸣山茶也被朝廷钦定为贡茶。
生产状况 产茶区 大邑县是国家生态环境建设重点项目示范县之一，境内山、丘、坝兼有，土地肥沃，气候温和，雨量充沛，山丘地区适宜茶树生长，产茶历史悠久。近几年来，鹤鸣山茶叶有限公司等企业已成为全县茶叶生产、加工、销售的龙头企业，所产“鹤鸣山贡茶”多次荣获国家、省、市博览会大奖。为了充分发挥资源优势和区域优势，加快农业产业结构调整，切实增加农民收入，从全县的资源状况和生产条件出发，把优质茶叶的开发与生态环境建设有机地结合起来，建设一个上规模、上档次、无公害、效益好地生态优质茶叶生产基地，采用先进技术，通过加工、销售，实现产业化经营。良种茶苗繁育基地拟建在出江镇；良种茶园基地拟建在鹤鸣、雾山、斜源、出江和花水湾等乡镇；“双低” 茶园改造拟在新场、金星、斜源、出江和西岭等乡镇进行；茶叶加工企业改造在晋原镇的“鹤鸣山贡茶厂”和天宫庙镇的“天宫庙茶厂”。
项目建设规模及总投资：建良种茶苗繁育基地1000亩，建良种茶园基地2000亩，改造“双低”茶园3000亩，改造茶叶加工厂2个，总投资3650万元。
效益分析：该项目建成后，年生产加工鲜叶4300吨，生产商品茶叶1000吨，年可实现销售收入7420万元，创税利1100万元，投资回收期四年。
名茶聚会 “2007’成都观五朵金花、品成都名茶、促区域合作活动”在三圣花乡举行，都江堰“青城贡品堂”、邛崃“新花茶”、蒲江“嘉竹茶叶”、大邑“鹤鸣山贡茶”，四地名茶齐聚三圣花乡。现场惊现一块400多年前的邛州贡茶—“龙凤饼茶”，据称，此茶比故宫存放的贡茶还早200多年。
