七月初七“拜七姐”是岭南传统风俗，自古以来，东莞市望牛墩镇的民间女子每到七夕就有制贡案，摆巧物，拜“七姐”的传统习俗。
望牛墩镇的乞巧习俗活动历史悠久，其独特之处，一是“论七夕为六夕”，即在农历七月初六交子时辰于贡案前举行拜祭七姐仪式，虽也源自古代中原，却区别于许多地区；二是以制作“七夕贡案”为习俗活动的主要载体，其主要特征是民间女子以乡土材料、农作物等为原材料手工制作各类巧物，在八仙台上铺上一张大红布，挂上神围裙，摆上各种手工饰物和人物公仔等。随着社会的发展，贡案制作越来越具有形式多样、题材广泛、做工精巧、造型生动、色彩鲜明等特点，如均创作七种花、七种果、七双绣花鞋、七张台椅、七套衣服贡给七姐，并由七个女子组成一队祭拜，有着强烈且具有特色的象征意义；三是贡案上专设牛郎织女鹊桥相会的手工制作模型，作为祭拜对象，突出了习俗中对爱情的强烈向往和心理追求，具有较高的典型性，在民俗学、社会学、文化学上均有自己的独特价值。
由于时代的进步，现代文化娱乐的多元冲击，年轻一代的审美观念发生了很大的变化，对传统文化渐渐失去兴趣，尤其是新生代的少女已少有人主动乞巧对制贡案，再加上乞巧活动在文革时期曾受到禁锢，一度中断，目前乞巧习俗面临后继无人的困境，急需采取有效的保护和扶持措施。