凤凰文武茶灯

凤凰文武茶灯

湖南省非物质文化遗产

凤凰文武茶灯为湖南省非物质文化遗产。

  凤凰文武茶灯是传统民间歌舞,它集歌、舞、戏、杂技、乐于一身,主要流行于凤凰县南部的广大地区。凤凰文武茶灯以扇为主要表演道具,表演者身段优美,婀娜多姿。一般为双人表演,为小丑与小旦,也可4人、6人、8人群体表演。2012年,茶灯被列为第二批湖南省级非物质文化遗产。

  茶灯主要流传在湖南凤凰县南部水打田乡、林峰乡黄罗寨村、新场乡的山口村、茨岩乡的小垅、寸金、茶田的砂罗村等广大地区。这些地区气候温和,土地肥沃,农耕文化十分丰富,同时多是大山和丘陵地带,山上林木苍翠,四季花草葱茏,鸟语花香,奇山秀水,环境十分优美。特别是茶灯的发源地水打田乡南部与麻阳县接壤,距古麻阳县城城址锦河镇较近,是明清时期凤凰通往麻阳及长、沅、永、靖的古道,也是古镇筸(凤凰)南部的军事要塞,是凤凰古城重要的民族民间文化源流和传承之地。2006年,文武茶灯被确定为湖南省第一批非物质文化遗产名录项目。

  历史渊源

  据《凤凰厅志•乾隆志•风俗篇》记载:“元宵,街衢悬灯者少,城市乡村各扮龙灯,或唱秧歌、采茶歌,至初十日起,至十八日送灯,欢欣而止。”《凤凰厅志》记载:“元宵节前数日,城乡俭钱,扮各样花灯,为龙马禽兽鱼虾各状,十岁以上童子,扮演采茶秧歌诸故事。至十五夜,笙歌鼎沸,灯烛辉煌,谓之闹元宵。”这说明茶灯的历史十分悠久,可以追溯到清朝乾隆年间。

  文武茶灯的始祖刘天技、刘天祚原是锦河镇两个落第秀才,一生穷困潦倒,以说唱卖艺为生。乾隆末,由于生活所迫,从锦河镇流浪到水打田乡,并在此驻脚农耕。刘天技、刘天祚与当地农家女子结婚以后,生活也有了着落,农闲时节就在村子里传艺授徒,使得文武茶灯这一民间传统舞蹈艺术得以传承发展。

  清嘉庆年间,茶灯的表演艺术在民间广泛流传。在凤凰的上五峒一带十分盛行,茶灯演出的草台班子就有二十多个,盛况空前。到了咸同年间,刘天技、刘天祚的掌门弟子、著名茶灯艺人杨再烈、文天送在水打田、黄罗寨、山口、小垅、金沙等地边演出边收徒传艺,致使茶灯在这一带民间流行。光绪年间有茶灯艺人刘天才、民国年间有茶灯艺人刘玉友、谭子法、杨身大佬。新中国成立以后,由于党的民族政策的正确贯彻执行,茶灯这一民间舞蹈又重放异彩。此时涌现了一大批茶灯艺人,比较著名的有刘益龙、刘良宽、刘发清、郭长明等,使这朵古老的民族民间舞蹈艺术奇葩得以传承发展下来。

  茶灯分为文茶灯和武茶灯两种,以文茶灯为主。所谓文茶灯是指其表演时温柔诙谐、欢快活泼、热情奔放,给人以欢快热烈、赏心悦目的感觉。武茶灯表演时除包含整套文茶灯的技艺外,表演时还带有体操、民间杂技艺术的动作,如翻跟头、前空翻、后空翻、1跳、1抱腰等。武茶灯的表演难度比文茶灯要大得多。武茶灯的表演诙谐风趣,紧张热烈,能激发观众的热情,鼓舞观众的斗志,很受群众欢迎。

  文武茶灯的表演在技艺技巧难度方面略有不同,但整个表演路子必须围绕16个动作套路来演出。根据其套路固定的框架,表演者巧妙地运用灵活的身段,展现出各种优美的姿态,给人以艺术享受和陶冶。现将其全过程表演的16个套路详介如下:

  1.整容装扮:主要指女角表演者上场时包括梳头、插花、抹粉、修脸、扣扣、扯袖、抖肩、提颈、提鞋跟等一系列动作。这些动作要做得连贯系统,一气呵成。表演时动作要大方、潇洒,其形象生动有趣,充分展示角色的心灵美和外表美。

  2.燕子衔泥:由女角导引、男角弓腰跟随,男角用嘴作咬扇状。女角把扇摆平,碎步抖肩,男角弓腰前倾,双手向后伸直,作燕子飞翔时的双翅状。燕子衔泥是茶灯表演的出场动作,也叫起势发艺动作。

  3.男女双推扇:燕子衔泥出场动作做完后,紧接着做双推扇的动作,即男主角面对面站立,女角把扇竖起向男角胸前推送,男角双手触扇把扇轻轻推开,这是茶灯表演的过渡动作,要求生动形象,身段优美连贯。

  4.抢扇:女角执竹扇,招惹男角,女角用扇不断上下抖动,男角在后跟随,双手平推做抢扇动作,极富情趣。

  5.雪花盖顶:女角用扇平摆盖住男角头顶,男角在竹扇下面下蹲步小跳,双手并拢,左右手各伸一食指,对着竹扇上下来回活动,表示嬉戏跳跃,童趣逼真,做这一动作时,男角要有扎实的基本功,动作才完美流畅,欢快有趣。

  6.交肩换位兰花手:表演时男女角交叉站立,女角挽扇侧看,男角挽手侧看,相互错肩变位,尽情表演,展示男女青年相互调笑的情趣。表演时,男、女双方要注意站位,身段要互为照应,并掌握好节奏,才能相互协调,融为一体。

  7.隔帘相看:表演时女角用竹扇遮脸,表示羞怯状,男角用双手并掌遮脸,各自向相反方向移动,至对立时,相互偷看对方,相互0,诙谐风趣。表情要大方,相互交流思想,尽情展示男女双方的爱慕情调。

  8.双手种油麻:女角执扇,男角摊开左右手,并排舞蹈,做种油麻动作状。做此动作时,表演过程中男女双方要配合默契,相互照应,要求神情与表演技艺一致。

  9.边鱼上滩:表演时女角左手叉腰,右手执扇,不断地抖动扇面,圆场碎步走动,男角双手前伸,作半蹲状,跟着竹扇向前碎步走动,像鱼儿一样游动。做此动作时,男女角要相互照应,配合默契,细腻生动,逼真形象,达到形体与情调完美的统一。

  10.美女梳头:表演时女角手执竹扇,在自己的头顶上面不断地旋转,往复数次,作梳头状。此动作要做得细腻逼真,完美可人。

  11.黄龙缠腰:表演时,以女角为轴心,女角在中间站立不断旋转抖扇,男角围绕女角进行表演,做黄龙缠腰状。表演时动作要舒展流畅,奔放有力,给人一种细腻甜美的艺术享受。

  12.鹭鸶踩莲:表演时女角右手执扇上下移动,扇面平伸在男角胸前,男角一足提起,一足站立,用右手做鹭鸶头,手指做嘴,随着扇面上下指点移动,做踩莲动作状,动作形象逼真,风趣幽默。在做踩莲动作时,男角、女角要掌握节奏、协调一致,展示出茶灯艺术美的情趣和感人的魅力。

  13.种茶:在表演过程中,男女角色通过做挖地、掏沟、撒种、盖土等一系列动作,形象地表演出种茶的全过程,充分展示出勤劳能干的美德。

  14.采茶:采茶是文茶灯表演的主题。如摘茶、长茶、辨茶、选茶、分茶、装茶、藏茶、运茶等一系列的动作,技艺高超,艺术价值极高,是文茶灯表演艺术的精髓。以上一系列的动作,既是单个的艺术表演,又是连贯的和谐技艺展示,紧贴主题,张扬男女青年的形象美和心灵美。

  15.谢茶:到主人家喝过年茶之后,姐妹双双进茶园,要感谢好客的主人,故有谢茶的表演。谢茶主要做一些拜谢礼仪动作,表示虔诚诚意。祝福主人家合家欢乐幸福,家发人旺,其乐无穷。

  16.盘茶:盘茶的表演十分丰富有趣。通过男女双方的一问一答,有答有问,动作自由奔放,随意尽情,表现男女青年劳动的热情和相互爱慕的情调。盘茶即盘问茶种、茶类的情况,内容丰富多彩,大段唱词通俗易懂,欢快活泼,男女角色既要有纯熟的表演艺术,又要有优美的唱腔,才能达到声情并茂,感人至深的艺术效果。

  另外,还有女角在表演的过程中使扇、用扇、扇扇、抖扇技巧方面的动作,如上荷花、下荷花、内荷花和外荷花,这是茶灯表演所必须具备的技巧。文茶灯的扇子功是最主要的基本功,扇子功要用得灵活,美观大方,节奏有快有慢,用力有轻有重,快慢有致,轻重有度,表演时就达到了完美和谐的效果,才能展示出茶灯这一民间舞蹈极富生活气息和生动感人的艺术魅力。2012年,茶灯被列为第二批湖南省级非物质文化遗产。


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