父母“送嫁”
紫荆镇木山村板瑶同胞的婚嫁之日，女家是不办酒席请客的。那天，新娘的父母带着一家大小和亲朋好友送自己的女儿到男家参加婚礼和吃喜酒。
女家“送嫁”人数的多少，是人们衡量新娘美丑及其父母声誉大小的重要标志。为了显示这一点，新娘的父母在女儿订婚以后，便四出游说拉客，并向亲朋好友发出邀请帖。这样，参加女家“送嫁”的人数，往往多达二三百人。
-传喜讯
出嫁那天，新娘的“送嫁”队来到男家的村边后要停下来，派出-手向天空连续鸣-三响以传报喜讯。男家听到枪声后，便知道是新娘和“送嫁”队来到了。于是，他们便迅速行动起来作好迎接新娘的准备。这个工作做好后，他们就派出-手到村边同样连续向天空鸣-三响，以示报信，请新娘和“送嫁”队进村。在进村的时候，男家和女家的“送嫁”-队，都以此时机鸣枪为乐，热闹非凡。
篝火对歌
傍晚，饮宴食洗毕，在场院生起堆堆篝火（瑶族同胞的联婚多半于冬天，天寒地冻），婚礼的对歌就要开始了。
板瑶同胞的婚礼对歌，分为男家和女家“两大阵营”。对歌的形式，有男与男对，女与女对，男和女单独对，以及男女混合对和老人与青年对，等等。对歌时，双方距离8-10米，可以围着篝火坐着对，也可以围着篝火站着对，既可以随口对，也可以摊开书本对。总之，形式不拘一格。对歌的内容，老年人以瑶族史和神话传说为主；青年人以恋爱婚姻以及憧憬美好的生活为主。在对歌过程中，南方和女方都可以组织拉拉队为自己助威。因此，在对歌那天晚上，人们往往是彻夜不眠的。
新娘、新郎让床
“洞房花烛夜”是新婚夫妇最甜蜜的时刻。然而，紫荆镇木山村的板瑶同胞新婚之夜，新娘和新郎是要把自己的新洞房的床铺让出来给女家的父母（即男家的岳父岳母）和弟妹（即男家的外弟妹）住宿的。
这里的瑶族风俗认为：新娘从小由父母奔波劳碌抚养长大，如今“远走高飞”，离别父母，而没有尽到服侍老人的义务，因此，在离别父母的时候，应该在最珍贵的时刻——“洞房花烛夜”，把新洞房的床铺让出来给自己的父母和弟妹休息，以表示孝敬之心，而新郎也应当理解，自己的岳父岳母，亲手把女儿抚养长大，并送到家里给自己做妻子，其功劳大如“山岳”。因此，在新婚之夜，把洞房的床铺让出来给岳父岳母和外弟妹住宿，这也是应该的。
新婚之夜，新娘、新郎让床以后，他们则彻夜参加对歌和接待客人。