金秀瑶族自治县长期流行于民间多彩的歌曲，是瑶族人民生活和斗争的艺术再现，无论在丛林、田野、山坡劳作或是在木楼、棚、火堂边，歌声总是不绝于耳，尤其是逢年过节，聚汇歌堂，唱歌成为不可缺少的部分。由于五个瑶族支系聚居的地域不同，造就了瑶族民歌的绚丽多姿，风格各异，体现在“香哩”、“离惯”、“刮架”、‘嘎直”、“门钟”、“贵金钟”、“机社”、“吉冬诺”、“央唱”等数十种不同称谓的瑶族传统民歌。这些广泛传于民间的歌曲，都具有悠久的历史、传奇色彩及古今融汇的思想，是金秀瑶山人民聪慧的结晶。
大瑶山上的民间器乐同样很多，而且源远流长。盛行的有“好金”，人称床头琴，系瑶族男女青年谈情说爱时，双双坐在床头边用琴声交流感情而得名；“杂”即唢呐，其形态、制作及演奏方法同于汉族，但曲调却有“三十六段”和“七十二调”，多用娶亲喜庆及送丧的场合；“尼王公”就是黄泥鼓，用于每年八月或十二月还盘王愿。
瑶族民间舞蹈艺术别具一格、风情独特。它是大瑶山人民意识的反映，不仅与本民族的劳动生产，生活环境，思想感情有着本质的内在联系，同时与其历史传统，风俗语习惯，以至图腾膜、神话传说等到有着密切的渊源关系，并在此基础上形成各种不同的类别、形式、体裁及各自的风格特点。主要有黄泥鼓舞、出兵收兵舞、八仙舞、跳盘王、三师舞、白马舞、舞灵舞等到具有独特代表性的瑶族舞蹈。居住在林瑶山上五个支系的瑶族人民，千百年来，他们古老而纯朴的艺术得以完整地流传至今，缘由是这里始终保持着完整的艺术队伍。目前本县的农村业余文艺队伍达60多支，尤其是坳瑶，几乎每个村寨都有一支队伍且演员阵容较大。如金秀县六巷乡的古陈屯。全屯不过120人，演员就有40多人，是一支典型的具有代表性的瑶族民间艺术队伍。1996年，他们在国家民委的关怀和帮助下，赴日本成功演出历时一个多月，把瑶族文化艺术逐步推向国际舞台。此后，日本的瑶族友人多次到六巷乡回访。