苗族团圆鼓舞流行于古丈县河蓬乡民族传统舞蹈，产生于汉代之前，源于苗族古代祭祀活动。据《古丈坪厅志·民族卷》记载：“刳长木空其中，冒皮其端为鼓。使妇人之美者跳而击之，择男女善歌者，皆衣优伶五彩衣，或披红毡，戴折角巾，剪五色纸两条盘于背，男女左右旋绕而歌，迭相和唱，举手顿足，名曰跳鼓藏。”这是祭祀性的歌舞活动。随着时代变迁，团圆鼓舞从祭祀中分离出来，成为苗族人民喜闻乐见的歌舞表演样式。
新中国建立初，古丈县文化馆就着手进行团圆鼓舞的整理工作，并参加州、省民族民间歌舞会演，荣获嘉奖。20世纪80年代，全国开展民舞集成编纂工作，经专家进一步发掘整理，团圆鼓舞选载于《湖南省民族民间舞蹈集成·自治州卷》。
据《古丈民间故事集成》记载：每到农历腊月二十八，苗家人不管外出做工多久，离家多远，都要如期赶回家里过年。这天晚上，大家不约而同地向村口大坪场汇集，场中摆一面大鼓，由一位德高望重的老人频频击鼓，众人围成两道圆圈，男里女外，边跳边舞，不时唱起动人的苗歌，尽情表达亲人团聚的喜悦心情。鼓点铿锵，舞姿翩翩，苗歌悠悠，好一幅团圆过大年的欢乐情景。团圆鼓舞一直要跳到正月十五才结束。团圆鼓舞舞蹈动作有大摆、小摆、细摆三种，另有两种已失传。大摆粗犷，小摆稳健，细摆天真，将苗族人民热爱生活，祈求丰年的愿望表达得淋漓尽致。苗族团圆鼓舞对研究苗族历史、文化、习俗、迁徙等具有重要的价值。
苗族团圆鼓舞流行地域比较小，加上青年人外出打工者较多，故参加演出的人员欠缺。许多老艺人年事已高，有的相继去世，人殁艺亡，能跳团圆鼓舞的人所剩无几，后继乏人，亟待抢救。
为了保护民族民间非物质文化遗产，州人大制定了《湘西土家族苗族自治州民族民间文化遗产保护条例》，古丈县成立非物质文化遗产保护领导小组和保护工程专家委员会，并拨专款进行全面普查、整理工作，保护好民间老艺人，培养艺术传承人，使苗族团圆鼓舞长盛不衰。
