泰山庙会每年在农历三月二十七至二十九期间举办，三月二十八是正日，物资交流从泰山新村一直到向阳桥，摊位延续几公里，人流量很大，交通拥堵，属自发0流会。每年区政府都要派出工商、宗教、公安、交警、市容、街道等十多个部门参与维护秩序。
2004年，地方政府考虑到安全因素，发布告文，取消了庙会的交易项目，使得近年来庙会大为冷清，目前尚未恢复。地方政府已重视到泰山庙会的保护工作，对庙会加以引导和规范，加强管理，在资金上给予支持，对庙会场所的电路、消防、卫生等设施进行建设，以期振兴这一庙会活动。
泰山庙会其基本特征和主要价值表现在以下几个方面：
1、历史性。泰山庙会始于明代初期，至今已有600余年的历史。每逢泰山庙会期间，民众踊跃参与，尤其在“三二八”正期这天，呈万人空巷的壮观景象。“出会巡街”、“烧香礼拜”，各式民间文艺表演等活动，是泰山庙会的主要载体。从明清到民国直至20世纪40年代末，经久不衰，展现出综合性民俗文化的魅力。新中国建立后，“出会巡街”虽被废止，取而代之的物资交流不但成为泰山庙会的重要载体，而且也为之注入了新的强大的生命力。
2、民俗性。泰山庙会是具有600年历史的厚重文化内涵的民间习俗活动，紧扣各历史时期社会政治、经济、文化的发展而延续和发展。泰山庙会的多种表现形式，都以祈祷平安、风调雨顺、五谷丰盛、商贸兴旺为内涵，其实质是大众用民俗文化活动展现对美好生活向往的一种外在表现形式。
3、艺术性。泰山庙会是展现南京江北地区民间文化艺术的一个平台和窗口。浦口民间文艺项目众多，如龙舞、狮舞、高跷、旱船、河蚌舞、老汉摊车、抬花轿、跑驴舞、霸王鞭等十余个不同风格的表演项目，几乎囊括了南京乃至周边地区的民间文艺表演种类。
4、地域性。泰山庙会其繁荣概与浦口地理因素相关。浦口是南北交通冲要，多种文化很容易在这里得以交融。而外地文化一旦与浦口本土文化相结合，便形成了独具特色的综合性文化现象。
5、时代性。泰山庙会是随着时代的发展而发展的。早期的泰山庙会是比较淳朴的民众祭祀活动，就是向神祈祷吉祥、平安、五谷丰登、六畜兴旺。后来因为社会的发展需要，增添了民间文艺活动和物资交流活动。