年画是我国古老的民间艺术，它反映人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望，是中华民族祈福迎新的艺术品。砀山年画起源于清朝中叶，当时叫“画片”，至道光年间文人李光庭在文章中写道：“扫舍之后，便贴年画稚子之戏耳”。年画由此定名。
据有关资料介绍清朝年间砀山年画有《判官》《关公》《五子登科》《二十四孝图》，木版年画有《门神》《灶王》之类，皆有镇宅、忠孝节义、望子成龙之意，至民国时期年画内容基本未变。新中国成立后，砀山年画获得新的生机。由于地缘关系，砀山年画受山东潍坊和河南朱仙镇年画的影响，但又不同于两地的年画。其木版年画以砀山梨木为母版，梨木木质细腻宜于雕刻，线条雕刻有阴有阳，线条粗实淳厚，色彩艳丽庄重，乡土气息浓郁。对开年画用水彩纸和水彩、水粉颜料并辅以炭精粉擦拭面部和手的阴影部分，有别于其他年画的画法。画出的年画（包括门神）色彩鲜艳，色调浑厚明快，对比强烈、富丽堂皇，画面饱满紧凑，虚实相兼，铁线勾勒，线条流畅，刚柔并济，表现形式讲究对称，手法夸张，富有气势，别具民间情趣。是独具有砀山地方特色的年画，在全国年画领域独树一帜。上世纪70—90年代，砀山年画发展至巅峰时期，全县画年画的有60多人，70年代以后，砀山县文化馆每年都举办美术展览和年画培训班，重点抓年画创作，有的获省优秀年画创作奖，1985年孙宗禧、范凤岭被接纳为安徽省年画研究会会员、孙宗禧当选为年画研究会理事。砀山年画以孙宗禧、范凤岭为代表的主力派年画家以及崔基旭、于忠兴、黄兴桥等相继参与，从事年画创作。80年代在合肥工作的砀山籍女画家朱秀颖也从事砀山年画的创作。同时又带领一大批热爱年画的青年人参与其中，砀山年画呈现一派欣欣向荣的喜人景象。几十年来，砀山年画已打进全国年画市场，在全国年画界占有一席之地，有112幅年画作品在安徽、河南、河北、山东、江苏等九省市自治区美术出版社出版，发行到全国各地，深受广大城乡人民喜爱。1984年，安徽省文化厅举办建国35周年画展，范凤领创作的年画《中华武术》获得三等奖。1985年砀山县志记载了孙宗禧、范凤岭、于忠兴、崔基旭在省级出版社出版的年画作品名录19幅。砀山县志彩页收录了孙宗禧和范凤岭的年画作品。1997年3月23日，安徽日报美术专页《艺坛风流》栏目刊登了国家一级美术师、安徽省美协副主席、安徽省年画研究会会长朱秀坤撰写的人物传记“扎根基层，笔耕不辍——记人物画家范凤岭”。文中介绍了范凤岭创作的年画并予以高度评价：他吸收民间年画的特点并加以创新,画出的年画色彩鲜艳而不落俗，对比强烈而不呆板，深受广大城乡人民喜爱，有较高的欣赏价值。
信息来源：安徽省非物质文化遗产保护中心
信息来源：安徽省非物质文化遗产保护中心