婚俗是指人类结婚礼仪习俗。婚礼又是人生历程中诞生、成丁、结婚、死亡不可缺少的一个重要组成部分。婚俗是流布于民间，为人们所长久传承而较有规律的结婚惯习。2007年宿迁婚俗列入第一批宿迁市市级非物质文化遗产保护名录民俗类。
世上自有了人类，便有了男女结合、繁殖子孙的婚俗事象，包括思想和行动。中国是世界上文明古国之一，据文字可考的历史已有五千余年。长期以来，人类的婚俗随着社会历史的演变并不断地发展演变着，从原始母系氏族到奴隶社会和封建社会的乱婚、群婚、一夫多妻到现代的一夫一妻制，中华民族的婚俗形式和内容如同一幅五彩缤纷的画卷，在民间演绎得淋漓尽致。
宿迁为汉民族群居地区之一，长期受孔孟思想教化与熏陶影响极深。其婚俗思想观念、信仰崇拜、仪礼程式等，无不浸染着孔孟思想的深深印痕，是汉民族婚俗的典型代表。孔子云：“礼须六礼之周，好合二姓之好。”并说，标志“合二姓之好”的结婚，以为天下宗庙社稷主”一样的大事（《幼学琼林》）。这就成了历代婚礼繁文缛节的依据。
我国又是一个多民族的国家，不同的民族有着不同的婚俗习惯，同时，即使是同一个民族因其地域、环境和文化不同而婚俗各有差异。婚俗不是孤立的个人之事。在阶级社会中，它必然受人类发展不同历史时期的社会制度、经济生活以及人们的思想观念信仰等制约和影响。宿迁婚俗和社会物质文明、精神文明密切相关，载有明显的阶级性和民族特征。封建社会的婚姻制度、礼俗大都是在“父母之命、媒妁之言”和“从一而终”的伦理观念下传承下来的，婚姻缔结又是以不同的阶级和社会集团的利益为前提，这种婚俗具有强烈的原始性和封建性，因此，在婚姻形式中常出现买卖婚、掠夺婚、交换婚、私奔婚等等，造成人生悲剧。但结婚毕竟是人生大事，尽管形式不同，其婚俗中营造的那种喜庆祥和、幸福欢乐氛围和追求夫妻偕老、多子多福的祈祉是一致的。因此，婚俗历来具有一定的凝聚力和神秘性，婚俗礼仪形式丰富多彩，如订婚、嫁娶、闹喜等伴随着奏乐、放鞭炮、唱喜歌等等，在民间代代传承、经久不衰，形成了一套完整的礼仪程式。
婚俗是我国民族民俗文化的宝贵资源，它与心理学、宗教信仰乃至其它风俗有着密切关系。因此，传承、发展婚俗历史文化，对研究人类历史沿革，弄清楚人类婚姻史的概貌及其来龙去脉，剔除婚俗中那些不健康内容，摒弃其糟粕，革旧布新，倡导文明，对弘扬传统美德和婚姻道德，构建和谐社会，落实科学发展观，具有极为重要的意义。