修水民歌风格清新纯朴,歌种齐全,长期流传民间。由于方言差异,同样一首山歌或小调,各地均有不同的变体,形成民歌丰富多彩的地方特色。
“五里不同音,十里不同调”,概括了修水各地方言的差异。修水方言大致分为两大类:一为土著语;二为客家语。其中土著语,又以宁州八乡为界,各具特点,同中有异。东北区域的泰乡,包括今三都、四都、庙岭等地,语音以上声较多;西边区的仁乡和西乡,包括今白岭、大桥等地,语音以去声较多;中间地带的高乡和崇乡,包括今县城至马坳等地,语音以阳平较多。这种不同的方言体系,和不同的生活习俗,使民歌的内容和形式变化多样,具有不同的地方色彩。
东南靠近铜鼓、奉新的何市、黄港、黄坳,流传着音调纯朴,富有田园风味的客家山歌;西部与湖北通城接壤的全丰、白岭,流传着热烈、风趣的花灯调;东北与湖北崇阳、江西武宁交界的溪口、三都,流传着节奏明快、铿锵有力的催工鼓;还有唱腔委婉、优美动听的小调,高亢奔放的山歌,活泼上口的儿歌,遍布全县各地。
修水民歌,题材丰富。修水人民,勤劳、纯朴、聪慧、富有革命传统。他们创作了反映劳动生活的民歌,有劳动号子、打鼓歌、上山调等;向往自由幸福的情歌,有纯朴直率的短歌、委婉曲折的长歌等;反映民俗风情的山歌,有傩歌、哭嫁歌、骂媒歌等;在土地革命斗争时期,创作了大量的红色歌谣,有的号召参加革命、有的慰劳红军、有的揭露黑暗统治等。