潞城贾村民间赛社是流布于山西上党地区的民间迎神赛社活动，它是古代社祭与驱傩仪式的遗存。民间赛社源于古代先民对土地的崇拜，是沿袭商周时代社祀而来的酬神活动，俗称“赛神会”。上党地区因山川阻隔，交通闭塞，民风淳朴，使其成为保留传统风俗习惯和多种民间艺术最为丰富的地区。潞城贾村传统的民间赛社活动于农历四月初四日，在碧霞宫举行。按旧时定规一年一小赛，四十年一大赛，直至清末民国，贾村赛社历代相承，至1945年举办最后一次大赛。
贾村的赛庙主神为碧霞宫供奉的碧霞元君。赛社活动仿照宋代帝王“圣节”寿宴的礼制，场面宏大。按照年、月、日、十二时辰排定的二十八宿神祗当值，进行供盏，并确定相应的供祀祭品和礼仪程序，主神庆寿，百神共祀。完整的供盏仪式有所谓“前七、后八、中十二”和“跑太阳”准一盏之说，即头赛七盏、正赛十二盏、末赛八盏，外加“祭太阳”一盏，总计三天二十八次供盏仪式，并穿插乐户及其它演艺人员的音乐、舞蹈、戏剧等表演形式。
贾村民间赛社是融合多元宗教文化、民俗文化和艺术文化的复合体，作为我国民族民间文化遗产的重要组成部分，蕴藏着丰富的文化因素，它既具有巨大的学术研究价值，为历史学、文化人类学、民俗学、宗教学、神话学、戏剧学等学科，提供了丰富、珍贵的资料，被誉为民间的“活化石”，而且它还具有奇异、神秘的色彩和独特的审美价值。贾村的民间赛社活动渗透着古老的傩祭因子，是傩祭世俗化的表现。近年来随着音乐、舞蹈、戏剧艺术的注入，赛社逐渐由酬神变为娱人，人神共赏，形成了公众性的娱乐狂欢活动，又因它是华北地区存留至今的内容丰富、形态完整、历史底蕴深厚的社火活动，中国傩戏学研究会曲六乙先生高度评价其为“华北民间第一社火”。至今，源自远古社祀、傩礼，蕴含着古代礼仪、民间音乐、舞蹈、戏剧等多种文化遗存的潞城市贾村民间迎神赛社活动仍在延续并传承。