民间器乐曲《十番》，源于福州，明清时期传入樟湖溪口，至今约200多年。民间器乐《十番》于1990年由樟湖溪口传入南平，并于2003年由延平区文化馆牵头成立“延平区文化馆民间喜庆表演队”。现《十番曲》已风行延平区各个乡镇，《十番》已成为乡村庙会必不可缺的踩街器乐曲。由十种乐器，即：浪串鼓、大锣、小锣、大拨、小拨、小锁呐、笛子、二胡、三弦、斗卷十种乐器组成的合奏曲。
早在明清时期，福州地区庙会、元宵庆典、踩街已开始使用此《十番》曲。20世纪初传入樟湖地区。由师傅“无头珠”（已故）传给张安清（现年89岁）。20世纪六十年代传给黄毓顺。
《十番》曲它是一种以风俗的性质通过非正式非官方形式创造、传播的文化现象，是人们在民间宗教、节日庆典中广为流传,百姓喜闻乐见的音乐。因此具有社会学、民俗学研究的价值。物质文明不断增长、人民生活水平日益提高，活跃的民间文艺活动更是百姓所追求的精神享受。对创建高尚的精神文明具有重大意义，具有重要的文化价值。
解放前在延平区及福建各地都已盛行。逢年过节、元宵、庙会各地都有《十番》乐队。解放后(特别是文革十年浩劫)曾一度消失，曾濒临失传。改革开放后又有了恢复，但原老艺人都已去世，健在的老艺人也因年事已高无法传承新人。现在各地庙会、元宵、节日庆典、踩街活动都时兴《十番》曲。但都是业余的，且很多曲谱与原曲谱失真很多，只能说相似，为此建议，为了传承这一民俗，应成立专业的“民间十番队”，以便传承这一民俗艺术。