“腊月二十五,磨豆腐”,为何还要“接玉皇”?二者有什么关联?

旅游 历史解密站 2021-08-25 10:34

原标题:“腊月二十五,磨豆腐”,为何还要“接玉皇”?二者有什么关联?

“二十三糖瓜粘,二十四扫房子,二十五做豆腐,二十六煮煮肉”,上面的习俗,相信不少朋友都听过,进入腊月二十三以后,每天都有要做的事。腊月二十三是小年,需要吃“祭灶糖”,迎接“灶王爷”;腊月二十四需要打扫房屋,扫去一年的尘土,迎接新的一年;腊月二十五需要磨豆腐,还要“接玉皇”,这是为何呢?另外磨豆腐和接玉皇,二者又有什么关联?

关于此,不同区域的说法可能有一定的差别,不过流传最多的一个版本,还要从腊月二十三“祭灶”说起。

相传,腊月二十三是“灶王爷”下来凡间查看情况的日子,把看到的情况,和玉皇大帝进行汇报,人们为了让灶王爷多说好话,会祭祀麻糖,让其为自己多说好话。到了腊月二十五,玉皇大帝会亲自下民间查看人间善恶,古代讲究清廉,讲究善,所以,人们会通过吃豆腐来体现自己的清廉,以此来瞒过玉皇大帝的惩罚,俗话说“小葱拌豆腐,一清二白”,就是用豆腐来证明自己的清白。

久而久之,腊月二十五磨豆腐和接玉皇的习俗就一直流传下来,不过,说归说,但是,随着时间的推移,磨豆腐的习俗已经慢慢被抛弃,一是很多家庭没有了磨豆腐的工具,二是很多人也不会磨豆腐的方法,进而改变成了腊月二十五买豆腐的做法,既然磨豆腐的条件不允许,买豆腐还是比较简单的,因此,时至今日,腊月二十五变成了买豆腐,而不是磨豆腐,不过,也有一些家庭,会选择在今天磨豆腐。

虽然磨豆腐没有了,但是接玉皇的习俗,在很多地方还是保留了下来,在腊月二十五当天,会换一副新的玉皇大帝画像,通过祭拜的方式,迎接玉皇大帝,保佑自家平平安安,心想事成等。

腊月二十五,除了磨豆腐和“接玉皇”的习俗外,还有“照田蚕”、“千灯节”、“ 赶乱岁”等习俗,不过区域性比较强,只是在某些区域比较流行。

古代的习俗流传到现在,就有它存在的意义,现在的社会,虽然大家都知道是假的,不过大家都比较注重民俗,还是会遵循以前的方式。不过,也有一个现象,不少朋友反应,现在过年的习俗相比以前没有那么浓了,我自己也有亲身体会,现在的年味越来越淡,是好事还是坏事,暂且不得而知。

不过,笔者个人的想法,年味还是越浓越好,尤其是对于现在的小孩子来说,以前很多规矩或者说习俗,已经完全不知道,我国是传统的文化国家,这些内容或知识,还是应该让他们知道或了解的。

另外,由于特殊情况的影响,不少农民工选择在外地过年,不能回老家和家人团聚,这种情况下,虽然不太方便,但是形式还是要有的,比如腊月二十三买点麻糖吃,腊月二十四打扫打扫自己居住的屋子,腊月二十五买点豆腐吃,虽然身在他乡,但是该有的形式还是要有的。

最后问下朋友们,今日腊月二十五,你家买豆腐和“接玉皇”了吗?

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