晚清两位残忍吃货的“奇葩”故事:“生炒驴肉”和“鲜煮驴阳”

旅游 历史大吐槽 2021-09-20 11:55

原标题:晚清两位残忍吃货的“奇葩”故事:“生炒驴肉”和“鲜煮驴阳”

“鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹。翻疑柁楼底,晚饭越中行。”对于美食不仅是现代人推崇,在古代也是富贵人家享受的极乐之事,越是有钱的人家在饮食方面越是讲究,古代的最佳代言人就是皇帝,皇帝吃的饭菜,盘盘都是精品,即能满足味蕾,又能赏心悦目、愉悦性情,这也是美食的主要特征。

皇帝有御厨为其做菜,民间在厨师界也是高手如云,比不上皇宫的精致,但至少图个“鲜”字,一个“鲜”字就能让厨师们大动脑筋,但最终离不开“活”字,所以引发了一系列的“禁菜”出世。晚清就有两位残忍吃货的故事:“生炒驴肉”和“鲜煮驴阳”,这又是怎样的奇葩故事呢?

清朝饮食文化

清朝是由骑马打天下的满族建立的,满族本身是游牧民族,性格豪放、饮食豪爽,在没有打下江山时,他们也是大块吃肉、大口喝酒的人群,据说皇太极在没称帝之前,也是“席地而坐,自割肉而食”,基本也是保持着满族原有的饮食特征。

但是在皇太极称帝之后,就开始进行了一系列的改革,除了朝堂政治制度之外,先是从服饰上入手,其次就是饮食文化。从那之后皇帝吃饭开始有人伺候着,而且皇帝吃饭也不再吧嗒嘴了。因为皇太极非常喜欢汉文化中的《周礼》,这里面的内容极度满足了他统治者地位的虚荣心,他自然会一心向“汉”了。

大清统一江山之后,为了社稷稳定大肆宣扬“满汉一家”,于是出现了“满汉全席”,据说排场之大要经历三次“撤席”,还要分三天用完,足见其奢侈,而此时也是清朝饮食文化的巅峰时期。到了晚清时期宫廷之中已经不满足普通的鸡鸭鱼肉的饮食,虾、蟹、鲍鱼等海鲜产品也端上了餐桌。皇帝的饮食都已经有了变化,那么在民间的饮食则更是奇葩。

菜馆生炒驴肉

清朝同治年间,在山东地带有一家名为“十里香”的菜馆,这个名字取得是通俗易懂,言外之意就是他家的饭菜香味能够飘香十里,这一点未免有点夸大其词,可他家的生意确实是异常的火爆,大多都奔着招牌菜去的,那就是“生炒驴肉”。

“生炒驴肉”的做法非常简单,但也非常地残忍。其做法是:把驴的四肢固定在木桩上,之后客人想吃驴身上哪部分的肉,厨师就用热水把哪部分肉就热水烫熟,然后割下来,经过简单的加工之后端盘上桌,客人吃的时候,驴还在那里痛得大叫,手段极其残忍,但味道极其鲜美。

“座上有传呼者,或臀或肩,沃以沸汤,生割一块,熟而荐之。方下箸时,驴犹哀鸣也。”后来山东按察使长赓知道了此事,便查封了这家菜馆,杀了老板,命以后不允许再效仿烹饪此菜,“生炒驴肉”这道菜成为了禁菜而绝迹。“时长赓为山东按察使,恶其残忍,执肆主而杀之,遂绝”。

富婆鲜煮驴阳

无独有偶,北方有“生炒驴肉”,在南方也有“鲜煮驴阳”。在江苏一带有户富贵人家,据说是家财万贯,男主人死得早,给寡妇留下了巨额的财产,用现代话来讲就是富婆一枚。但是这个富婆为富不仁,没事的时候就是吃喝玩乐,她尤其钟爱“鲜煮驴阳”这道菜,隔三差五就吃上一顿,为此死了不少头驴。

稍有点生活常识的人都应该知道“驴阳”是什么物件儿,在古代都是女人难以启齿说的东西,而这个富婆自己吃了这道菜后不但不低调,反而四处炫耀这道菜味道如何美味。后来县令吴清惠知道了此事,做把富婆抓到县衙里好顿说教,之后“鲜煮驴阳”这菜才消失于世。

至于这道菜如何制作有原文记载:“其法使牡与牝交,约于酣畅时,以快刀断其茎,从牝驴阴中抽出,烹而食之。岁死驴无数,云其味之嫩美,甲于百物。”在此就不做过多翻译,可自行脑补。只能说这道菜确实太没有人性,视为禁菜实因“宜乎其不容于世也”。

天上龙肉地上驴肉

很多人表示奇怪,天下有那么多的美食材料,为啥这些人都冲“驴”使劲呢?原因很简单,因为有“天上龙肉、地上驴肉”一说。别看驴的外表其貌不扬,干活不如牛,行路不如马,但它的口感要比牛肉和猪肉好上许多,当饮食文化发展到一定程度时就会追求细节,就这样驴子成为了桌上的美食之一。

古人不知道营养成分分析,只讲究口感、味道、色泽等,但从现代营养学角度来研究,驴肉中氨基酸构成十分全面,8种人体必需氨酸和10种非必需氨基酸的含量都十分丰富,尤其是生物价值特高的亚油酸、亚麻酸的含量都远远高于猪肉、牛肉。

而且驴肉还有一定的辅助治疗效果,有补气养血、滋阴壮阳、安神的作用,尤其是大病初愈之人经常会出现气血两虚的症状,浑身没有力气,吃了驴肉之后会逐渐得到改善。在治疗不寐多梦、出血性紫癜、腰膝酸软等症也有奇效。

驴肉有这么多的好处,再加上口感鲜嫩,因此被冠上了“地上驴肉”的美名。驴虽然与猪牛羊一样面临着被吃的命运,但驴的吃法很多都非常残忍。在古代除了上述的两种吃法之外,还有“以灰水饮驴,荡其肠胃,然后围之以火,翻以酒调五味饮之。”

总之驴子的死相很惨,只因为美味也饱受残忍而死未免有失人道。吃就吃了,又何必因为美味而让驴子生不如死呢?驴子也表示很无辜的。

小结

民以食为天,当物质生活达到一定高度时就会追求其精细程度,从饮食文化的角度来讲,不断钻研创新是值得推崇的,但也要基于人道的基础之上,为了美食而使用残忍的手段虐杀牲畜,这口美食不吃也罢。

第一个敢于吃螃蟹的是勇士,作为现代人仍然有美食达人“前仆后继”地奔赴在寻找美味的路上,对于这一点我们表示支持,还有很多健康的饮食可以创新,并不一定要活吃生吃才能达到鲜美的地步,不是吗?

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