“烹煮”到底是种什么酷刑?为何帝王经常使用,却从不见史官记载

旅游 树人谈史 2022-05-08 13:43

原标题:“烹煮”到底是种什么酷刑?为何帝王经常使用,却从不见史官记载

人们常说,中国的烹饪是“艺术”,外国的烹饪叫“吃饭”,对于中国而言,美食文化可不仅仅是做饭,里面蕴含着丰富的中国传统文化。

从黄帝时期起,我国就已经讲究“蒸谷为饮,烹谷为粥”,发明了蒸锅,学会了烹煮,就连我们吃饭的筷子,也讲究“天圆地方”(一头圆、一头方),饭菜讲究“色香味”俱全、食医结合有益身体健康。

“烹煮”,产生于4000多年前的黄帝时期,原本是烹饪方法之一,意思是把食物放进有沸水的大锅子里煮熟,后来竟然被商纣王变成了“古代酷刑”,别人煮美食,他竟然“煮人”,究竟是怎么一回事呢?

帝辛,出生于公元前1105年,是商朝末代君主,比起“帝辛”,“纣王”这2个字大家更加熟悉,帝辛在位期间,加重赋税、穷兵黩武、沉迷酒色、屡用酷刑,是中国历史上有名的暴君,后人把他与夏桀并称“桀纣”,“纣”是对帝辛的蔑称。

2001年中国香港TVB播放了《封神榜》,演员郑子诚把商纣王这位千古暴君演绎得非常到位,让观众们直观看到了3000多年前的暴君究竟是什么模样。在剧中,纣王和妲己共同打造的“酒池肉林”让人记忆深刻,妲己把妃子们推进“虿盆”的场景令人心惊,辱骂妲己的赵启经历了“炮烙之刑”,场面十分可怕。

看过以后很多观众表示无法接受,不敢相信竟然有这样的酷刑,其实这些酷刑都是真实存在的,而且现实远远比电视剧更可怕!

根据史料记载,周朝的始祖西伯被纣王囚禁了起来,西伯的儿子伯邑考在殷都做人质,也不知道是“哪根筋搭错”了,纣王竟然决定把伯邑考“煮了吃”,当然纣王是不会吃这碗肉羹的,纣王命人把肉羹赐给了西伯。

纣王冷笑着说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”结果西伯安安静静吃完了那碗肉羹,他其实知道这是儿子的肉,可为了国家,西伯必须要吃下去,纣王听说西伯吃完了肉羹,开心地说:“谁说西伯昌是圣人?连自己儿子的肉做成的羹汤也吃!”于是放掉了西伯。商纣王烹煮伯邑考的事情传了出去,这个刑罚被人们称为“烹煮之刑”。

前1046年,西伯的嫡次子周武王姬发灭掉了商朝,建立了周,追谥姬昌(西伯昌)为文王。

“烹人”用的锅不叫锅子,而叫“鼎”(有足)或“镬”(无足),根据《淮南子·说山训》记载:“尝一脔肉,知一镬之味。”所以“烹煮之刑”也叫做“镬烹之刑”、“鼎镬之刑”或“汤镬之刑”,本质上没有区别。

这样没有人性的酷刑,竟然流传了下来,春秋时期石乞被烹煮,战国时期文挚被烹煮、秦汉时期烹刑竟然非常流行,商鞅变法时增加肉刑,把镬烹规定为死刑的处死方式之一。当年西楚霸王项羽对着刘邦大喊:“我要煮了你爹!”然后架起了大锅子,其实就是烹刑。

但是有一个很“奇怪”的现象,烹刑很少被正史记载,在野史里经常出现,甚至添油加醋进行描绘。到了隋朝以后,烹刑被废除了。

大概是史官也不敢随意记载,因为这种刑罚过于残忍,哪位皇帝要是敢用烹刑,绝对被后人记住一辈子,遗臭千年,所以正史中极少出现烹刑。

参考资料:《封神榜》《中国古代酷刑》

显示全文
返回首页 分享到微信 分享到微博

相关推荐