邵阳棂雕属于我国古代民间技艺，距今已有200多年的历史了。其特点是：浑朴粗犷，造型新颖，形态优美，巧妙大方，古气浓重，叫人爱不释手。这些棂雕大部分是采用浮雕的技法。棂雕的题材以花为最多，而且以牡丹最为常见，纹路清晰，花瓣自然流畅，溶进了中国工笔画的清秀风格，很的立体感。

唐代雕刻艺术，在继承和发扬秦汉优秀传统的基础上，对外来艺术进行消化吸收，已发展到一个高峰。木雕工艺雕刻艺术品大量出现。内容介绍如九龙桌（唐李世民御书案）、九龙茶盘、九龙笔架、九龙椅、九凤桌、九凤茶盘、五龙八仙桌、龙头拐杖等，雕镂十分精致，采用雕、琢、镂、刻、剔的手法，多种刀法技巧体现出了中国唐代雕刻艺术的极高技艺已发展到了鼎盛时期。主要荣誉1990年“仿唐九龙桌”—李世民御书案研创成功，获陕西省万余件艺术品中的珍贵品，1992年全国艺术观后国家奥林匹克艺术中心珍贵收藏；1993年“仿唐九凤桌”—杨贵妃御用书案研创成功，获东南亚木雕艺术品一绝盛誉；2003年研创“唐九龙壁龙头拐杖、五狮十凤座、凤

宁波灰雕是民间工艺与祠堂、庙宇、寺观、大房子（官衙）园林、楼阁等古建筑相结合的一种装饰形式，采用沿海特产——蜊灰按比例配上骨膏、明矾等原料调成粘性很大，干后很硬的灰泥，然后在设计的鱼、龙、花、鸟、人物的木头框架上进行雕塑（以浮雕为主）的艺术。宁波灰雕主要装饰在古建筑的山墙、墙头、屋脊、檐角、照壁、门楼、门窗上，既有牢固墙体又有观赏价值，更有通风、采光、防盗、辟邪、象征吉祥、喜庆、接福纳瑞等浓厚的文化内涵，故为人们所喜爱。灰雕是一门雕刻艺术，作业时爬高悬壁，风里来雨里去的，相当辛苦，年轻人怕苦怕累，不愿学，所以现在有后继无人之忧。

宁海根雕亦称树根雕、柴株雕等，素有“根雕之乡”的美誉。光绪《宁海县志》载当地“古来有人以树艺为生-------”，现存最早根雕作品为明代所制，而其最初创始期可能在南宋之前，可见宁海根雕技艺发韧之早。至清末民初，宁海根雕步入鼎盛期，光其县城内经营根雕的店铺就达18家，1946年时官方曾办过“浙江艺术展”，时宁海人李云波的根雕作品就获得了民国一等奖。但此后却一度衰微，仅少数艺人尚在坚持，进入新世纪后，在政府的大力倡导下，现已重现生机。俗话称，根雕之宝，宝在天然。宁海根雕依托当地山区丰富的竹木根资源，以其天然而成的自然美，经人工略加雕饰而成，是一项化腐朽为神奇的民间美术手工技艺。它主要选用杜鹃、栎树

宁海清刀木雕佛像是佛像艺术雕的一种，是我国历史上与福建派佛像艺术雕并立的二大佛雕艺术流派之一，其起始至少可追溯佛教的普及时代，宁海木雕佛亦由此而生。有宁波佛教志和日本佛像史记载，公元983年，日本一僧人来华，回国时曾带去台州（时宁海辖归台州）张氏兄弟清刀木雕旃檀一尊和十六尊者（现藏于清凉博物馆），成为当时日本造像之模本。南宋时，宁海陈和卿等一批著名的佛雕艺人被邀请去日本重修东大寺等等，后又有许多宁波佛像被带至日本，至今在日本还可以找到大批宁波人雕造的佛像。明清期宁波佛雕艺术开始走向韩国和东南亚地区。直到民国后期至“文革”期间，才逐趋衰落。宁海清刀木雕佛像主要以杨、柏、杏、桧、榉、楠、黄杨木、檀

传统工艺潍坊核雕，已有近200年的历史。清朝晚期，潍县人都渭南师从诸城著名核雕艺人张大眼学习核雕，以娴熟技艺闻名乡里。后历经都兰桂、考功卿、都传恭、王续德、邢友弼等大师的传承与创新，形成了体微艺精、玲珑剔透的艺术风格。都兰桂师承父都渭南，技艺精深。1950年后，都兰桂创作的“水漫金山”“赤壁泛舟”等作品，曾远销捷克、印度、英国、美国等国家。1955年周恩来总理出国访问，曾带去都兰桂与其徒弟考功卿创作的“八骏图”等7件作品送给外国朋友。1957年，都兰桂被国务院授予“全国老艺人”称号。考功卿继承发展了潍坊核雕艺术，创作了大量作品。其作品有“采莲船”“西厢记”“牛郎织女”“常娥奔月”“嘉兴南湖纪念

辛集玉雕辛集市工艺美术厂主要生产传统人物、花卉、鸟兽等等。产品既有南方作工精细、选料得当、玲珑剔透、形象逼真的特色，又不失北方古朴大方、浑厚严谨、造型准确、开脸俊美之风格。在1980年6省1市同行业评比中3件产品荣获第一名。该厂产品种类齐全，尤以人物玉雕件为精。其中用青石玉料创作的玉件仙子，很受天津口岸赏识，被列为天津口岸定点生产产品。近年来，他们还用高档进口翡翠先后制作了天仙送子、龙女出海、瑶池会、西厢记、七仙女下凡等高档产品。产品由天津口岸包销，畅销世界各地。

湖北省大冶市保安镇的民间石雕艺术以尹解元村为代表，素以历史悠久，技艺精湛而闻名中外。其先人，从唐朝开始，便开山取石，依石而雕，世代相传。2008年，大冶尹解元石雕技艺被选入国家级非物质文化遗产名录。保安尹解元民间石雕艺术，长期代代传承，积累了丰富的石雕技艺，创造了数以千计的石雕艺术精品，内容丰富，品种繁多，具有地方风格和民族特色，可称之为民间石雕艺术之魂宝。当走进这个与石头结了缘的村落，就好像走进了王国。脚下踩的是青石板的路，踏的是石条台阶，一个近两百户人家的湾子，家家户户的大门，不管是旧社会遗存下来的老房子，还是现在新建的楼房，清一色的石头门甲、石头托楔、石头仄联。连窗户、后门，也都是石头的

雕屏、竹筒产品系微缩现存于岳阳楼二楼的《岳阳楼记》雕屏开发而成，有木制的系列雕屏和竹制水系列雕屏的系列竹筒，主要雕刻张照手书的《岳阳楼记》，并配有岳阳楼模型画。目前岳阳市又开发了《离骚》和《爱莲说》等系列产品。雕屏制作精美，适于悬挂于娱乐办公场所和家庭居室，既有很高的文化品示，又有很好的装饰效果。竹筒小巧精致，可折叠存放，便于携带，是富有地方特色的文化、工艺、旅游价值的馈赠礼品。(岳阳)

砖雕临淄区的砖雕艺术，融合了古代齐国制陶、建筑、雕刻艺术的精华。砖雕的材料，一般是经特殊技艺烧制、掷地有声、色泽纯清的青砖，先细磨成坯，在上面勾勒出画面，凿出深浅，确定远近层次，然后再根据轮廓精心刻划，局部“出细”，使事先设计好的图案逐渐凸现出来。从形式上讲，砖雕分两种，即坯雕和硬雕。从手法上讲，分为四种：即园雕、浮雕、平雕和镂雕。临淄砖雕根据作品要求，先设计好小样，再根据小样放大图。工艺流程分为配料、细磨、炼泥、成型、设计、雕刻、磨光、烘干、装窑、烧成、出窑、分级、入库等。临淄砖雕在制作工艺和艺术设计有显著特点：一是特殊的原料配方提高了材质的硬度，中间无气泡；二是烧成温度高，砖坯强度大；三是

南王根雕南王镇南仇北村有一位擅长根雕的人，名叫曹永和。曹永和博采众长，悉心研究，从事根雕制作。他的根雕作品主要分为人物、山水和动物三大系列。其中人物以寿星、罗汉、菩萨为主，山水以山川溪流为主，动物以中国传统的十二属相和鹰、虎等为主。根雕作品大都高一米左右，有些大型作品甚至高达数米，颇具气势。制作根雕的主要工具是常见的凿、锯、刀、磨光机等，主要工序是选材、去皮、整形、雕刻、磨光、上蜡等。根雕制作的关键在于选材、雕刻。选材要有独到的眼光和丰富的想象力，所选的素材一般是木质优良且初具轮廓的柏树根、梨树根等，放在阳光充足、通风良好的地方自然干燥，然后去除表皮并进行简单修整，形成作品雏形，然后进行精雕细

揭阳的木雕是传统手工技艺的一种，它与潮州金漆木雕有许多共同点而又具有自己的特色，表现在历史悠久，萌芽于新石器独木舟生产时期，定型于唐宋，成熟于明代；二是山海交错地理环境促成的粗犷、古朴、雄浑的风格，有别于潮州的精致；三是表现形式上既髹漆贴金，也涂赭，或饰以彩绘，呈多元化，而且以后者占主要；四是制品除建筑装饰外，更以神像、神轿、木狮、馔盒等巧夺天工，圆雕是揭阳木雕的强项，因之而成为地方特色浓烈的一个手工艺术体系。揭阳的木雕创作生产地主要分布于市区榕城、渔湖、普宁市、揭西县，清末民初全盛时，有的村庄就有从业人员几百人。至六、七十年代，各县都有专业的工艺厂。目前主要是个体作坊从事这种传统手工艺。揭阳

汕头市位于广东省东部，是粤东地区的中心城市，素有“海滨邹鲁”之称，文化底蕴深厚，工艺美术历来在潮汕地区居首要位置，木雕、石雕、玉雕、贝雕、微雕、微书、瓶内画、磨漆画、纸浆画、纸花画、手工纸花、人造丝花、纱丁、花灯、香稿塑、抽纱、珠绣、机绣、手绣、勾针通花、瓷板画、彩瓷、剪纸、金属工艺、竹藤工艺、陶艺、香包、彩蛋等等，门类齐全，品种繁多，人才济济，曾是全国重点产区之一，在国内外各项展览评比中屡获大奖。金漆木雕始于唐代，建于唐玄宗开元二十六年（公元738年）的潮州开元寺，其中的木雕饰件至今仍保存着，成为木雕艺术的历史见证。这一技艺主要集中于潮州、潮安、饶平、普宁、汕头、揭阳、揭西、潮阳、梅县、兴宁

砖雕，俗称“花雕”，是一种独特的墙壁装饰物，它以砖为材料，不凭丹青，不借金玉，运用能工巧匠的双手，在砖墙刻出丰富多彩的立体图画，它的独特丰风采和典雅魅力，构成了我国民间艺术一道亮丽的风景线。砖雕艺术在我国历史悠久，早在东周时期就有砖刻的龙纹，到了明代，随着造砖技术的不断发展，砖雕工艺日渐兴起。据明代计成所著《园治》一书记载：“历代墙垣凭匠做雕琢花鸟仙兽，以为巧治”，可见当时砖雕流行之势。甘谷砖雕的生产历史最早可追溯到汉代，当时只有简单的脊挑角和挑角装饰，到了宋代，砖雕生产有了一定的规模，在当时的砖雕墓穴中，就有砖雕的人物故事。明清时期是甘谷砖雕艺术发展的辉煌时期，砖雕广泛运用于寺庙、宅院、会馆

甘谷具有丰富的优质石材资源，民间石雕具有优良传统。手艺精湛的能工巧匠代不乏其人。石雕历史悠久，从出土文物中可以见到西坪青莲寺石造像塔、汉代画像砖等，其雕刻精细、造型优美为陇上所罕见。明、清时期鼎胜一时。石雕使用广泛，尤以名胜景点、寺庙、祠堂、坟墓居多，宫殿、宾馆亦使用，其图案题材广泛，内容丰富，有人物、动物、花卉、博古等。甘谷石雕内容古朴，图像清秀，雕刻线条精细。涉及各种石雕工艺品，尤以墓碑、寺庙功德碑、石狮、石龟、花鸟见长，其雕刻的石雕工艺品，显示出极高的艺术造诣。石雕人物、神像想象丰富，生动传神，栩栩如生。各种书体形神兼备，惟妙惟肖，使冷硬的石头放射出生命的光彩。雕刻的石柱“腾龙”，有腾云