彝族是中国古老的民族之一，在长期的历史进程中，彝族人民创造了无愧于人类的灿烂文化。彝族传统服饰既是物质财富又是精神财富，是彝族文化的重要组成部分。大姚县境内的彝族主要有“罗罗濮”、“腊罗拔”、“俚濮”、“骂池濮”、“格苏濮”及“婆胚”等6个支系，还有白彝族、高山族、土族、水田族等他称。其中，罗罗濮、腊罗拔和婆胚3个支系的语言属彝语中部方言的罗罗濮土语，俚濮、骂池濮和格苏濮的语言属俚濮土语。全县12个乡镇均有彝族人口分布，其中以三台、赵家店、桂花、六苴、铁锁、龙街、昙华7个乡镇为聚居区。就方言分布而言，操罗罗濮土语的彝族主要居住于县境西北部的山区和半山区；操俚濮土语的彝族又主要分布在蜻蛉河、一泡

戈若民族服饰戈若民族服饰是以环保型、原生态，纯棉面料纯手工制作的特色工艺产品，是我县苗族布依族等少数民族喜爱的服饰、该产品已于2008年6月29日成功申请了“戈若”商标。

韩国服装在世界上有一定的知名度，拥有不少的品牌服饰。韩国市场上的服装主要分为男正装、女正装、运动休闲、儿童服装及内衣等五大种类。每一种类服装的流行趋势都在不断变化，服装企业只有准确把握市场动向，适应变化及时调整设计思想和生产结构。韩国的纤维生产业基础雄厚，十分发达，其纤维产品的质量及多样性早已驰名世界。以各种衣料制成的成品服装及订作服装，均可以低廉的价格购到，此乃韩国服装市场之最显著的特点。特别是订作服装只需两至三天就可领取，往往比本国的成品服装还要便宜。童装和女装的颜色、质感和领先于流行的设计更是为女性购物增添了无限乐趣。除百货公司、市场和购物中心以外，在明洞、梨泰院、狎鸥亭等地也有专门经营

新平彝族傣族自治县属玉溪市。全县总面积4223平方公里，总人口28.5万人。新平县境内有彝族、傣族、哈尼族、拉祜族、回族、白族、苗族、汉族等17种民族，其民族风俗独异。新平彝族的服饰以黑为基调，绣花装饰。新平彝族妇女服饰丰富多彩，不同的地域有不同的特色，分鲁奎山型、磨盘山型、新化型、老厂型和哀牢山型。最有特色的是建兴乡腊鲁支系，腊鲁妇女大多系着漂亮的围腰去赶街做客，走亲串戚。腊鲁女子从七八岁就开始系围腰，它用几种色彩鲜艳的布片拼制而成，上面镶银泡，每块围腰至少要200颗银泡才能镶成，多的可达684颗。每当吉日节庆，妇女们都要系上光彩夺目的银泡围腰跳舞赛歌，银泡围腰给节日的欢乐增添了独特的魅力和

布朗族居住在云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、西定、巴达，其余分散在临沧地区的云县、镇康、耿马、双江和思茅地区的澜沧、景东、景谷、墨江等县。布朗族男子上穿对襟无领短衣，下穿黑色肥大长裤子。头裹黑色或白布包头，包头布长五尺至一丈。年纪大的男子，还有蓄发盘于头顶的习惯。过去，男女老少四季都赤足，男子一般都文身，在四肢、腹部和背部刺有各种各样的花纹图案。布朗族妇女上身多穿紧身无领短衣，也有穿有领大襟上衣的。服色以黑色或藏蓝色为主。上衣长至腰下，较傣衣略长，对襟或两襟相掩。下着双层筒裙，较傣裙要短，平时在家只着浅色内裙，出门时套上深色带花饰的外裙，一般还要露出二三寸内裙。有的腰间系一条腰带，

南涧传统的彝族服饰，雕花绣朵，款式多样。男人服饰分别为大白绕子、皮领褂、对襟衣裳、裤子；女人服饰主要有折包头、上衣、围腰、领褂、裤子等。不论男装女装，彝族服饰皆绣有图案、花纹，儿童装则加有金、银、铜等制成的老虎装饰品。在这些服饰中，最显眼的是彝族姑娘的头饰，它以几十种不同花色的布料拼凑而成，并用200多颗大小银泡镶嵌得银光闪闪，有的形似鸡冠，也称“鸡冠帽”。有的把银制桂花和亮泡镶嵌于绣花头饰周围，故也称“桂花帽”。也有的在头饰后配钉一个银质插花座，并插有三枝八朵以上彩绒花团，亦称“樱花帽”。这些头饰别具一格，惹人喜欢。已婚妇女的头饰大多在前额有金属装饰品，后脑还有“折包花”、“细米油珠”等。

隆林的仡佬族服饰历史悠久，源远流长。穿衣也有多种习俗：节时穿新衣，不同职业同服，过八月十五时戴斗笠，一生穿衣不分季节。其特点是：颜色为青、古时没有花，后来有人把人字花织在布上，成服后绣花于袖子，布外托巾，花绣口。仡佬族妇女擅长于纺织，服装面料都是自织自染的细布，结实耐用，朴素大方。仡佬族男装上衣前胸对襟，有七至九颗布制纽扣。袖子与衣等长，四个或两个衣袋，颜色为蓝、黑两色，布质较厚，耐磨耐寒。裤子多为大裤筒，裤长离脚后跟两寸，裤脚八寸到一尺宽。仡佬族女装比较复杂，各个时代、各个年龄阶段的服饰都有所不同。大致为：下装为桶裙（有大裙、腰裙），即将一幅料横向连缀两端而成或用两幅横联而就。裙腰无褶皱，穿

比如服饰具有独特的娜秀服饰特色，其中男的以虎皮、豹皮为主，突显出高原男子的威武于矫健，而女的一般以貂皮为主，突显出高原女子的婀娜多姿。

和服(わふく，wafuku)，江户时代以前通常指吴服，是日本的一种民族服饰。语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》。明治时代前和服泛指所有服装，而与这个词相对的是洋服（ようふく），指来自西洋的衣饰。后来此词的词意逐渐单一化，通常单指具有日本特色的民族服装。和服在19世纪末期以前偶尔也称作吴服。固定使用和服的称谓是日本明治维新以后，与西洋文化接触中兴起的概念。吴服（ごふく，gofuku）这个称谓源于中国三国时期，东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法经传入日本的缘故。和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别（男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款

壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚，质实，耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。用大青（一种草木植物），可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。男装与女装男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣纽从右腋下开至腰部又转向正中，再开出三四寸而止，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用铜扣纽，再束上长腰带；对襟开胸，长仅及脐的紧身衫，这是在劳作时穿着的。而女装为无领右襟，只是衣袖比男装大些，宽大近尺，长至膝盖

彝族服饰款式繁多，过去无论男女，都喜欢披一件“擦耳瓦”羊皮披毡。它形似斗蓬，用羊毛织成，长至膝盖之下,下端缀有毛穗子，一般为深黑色。彝族少女15岁前，穿的是红白两色童裙，梳的是独辫。年满15岁，就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式，意即“换裙子、梳双辫、扯耳线”，标志着该少女已经长大成人。父母和亲友就要送给手镯（手镯一般是银质、有花纹不合口，便于取下，也有的是玉器，有的妇女还喜欢戴银戒指、金戒指）。要穿中段黑色的青年姑娘的拖地长裙，单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，把童年时穿耳的旧线扯下换上银光闪闪的耳坠。彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣，下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺，汉语

沙家浜水乡服饰是沙家浜人在长期的生产劳动实践中智慧的结晶，由于地处湖泊湿地，水陆两栖的劳作强度，使其服饰保持了一贯的“短打”、“合身”，方便劳动和起居。沙家浜水乡服饰的形成，除了环境因素之外，还与当地的物产密切相关。据史料记载，当地出产的白苎历来有名。白苎这种纺织原料，是多年生草本植物，喜温喜雨喜肥，怕冻怕旱怕渍，而沙家浜水乡地区最适宜种植。沙家浜水乡服饰的古朴气息延续了以白苎作为原料的纺织物固有品质。沙家浜水乡服饰以男、女服饰为基本格局，根据年龄、季节等因素又派生出老年服饰、儿童服饰和季节装。沙家浜水乡服饰在栽缝方法上，有一整套步骤和针法，如：拼、滚、镶、贴、盘、绣、钉、缝、行、包、撬、拷

民族服饰、刺绣阿勒泰是一个多民族的地区，这里的少数民族传统服饰和刺绣，非常的有特色，别具一格。特别是哈萨克族的服饰和刺绣，表现出了哈萨克族的文化蕴涵及民俗风情，是特色的地产旅游产品。

江西苎麻纺织集团有限公司属国家大二型企业。井竹牌苎麻面料和服饰采用特殊的抗皱、免烫等后整理工艺，具有质地柔软、悬垂挺爽、超强透气、散热祛湿、冬暖夏凉、抗菌保健等特点。苎麻保健袜具有不湿脚、不臭脚和防治脚气等保健功能。1998年获第七届中国专利新技术产品博览会金奖，中国国际服装服饰博览会金奖，涤棉麻色织面料被评为国家级新产品，2000年上海服饰博览会上，井竹服装面料被评为流行面料，井竹品牌被推介为10个知名品牌之一。公司坚持以质量求生存、以品种求发展的方针，产品80%远销美国、东南亚、韩国、香港等国家和地区。欢迎各界人士前来洽谈业务，进行友好合作。(宜春)

全州东山瑶族乡成立于1951年9月27日，是国务院第一批审批成立的民族乡，也是广西最早成立的民族乡、全区瑶族人口聚集最密集的少数民族乡之一，人口3.3万多，其中瑶族人口占总人口的80.6%。东山瑶族服饰特色东山瑶族妇女皆扎刺绣长围裙，围裙上形似“蜘蛛网”、枫树叶及箭头的图案两边对称，好像两只搭好箭、拉满弦的弓箭。女性服装以黑为基调，间以青蓝和白色，辅以红线作绣装饰。头巾用红色丝线绣长约30厘米的图案，有的头巾为纯白色；扎时在后侧将图案部分留在外面下垂过肩。上身穿黑或青布小翻领右衽衣，衣沿、衣襟织绣精美的图案纹样。下穿青布长裤，扎黄、红、绿色丝线织成的腰带，腰带、围裙及头巾均留彩色垂穗，行走时，