同朝皮影戏是陕西省渭南市的汉族民间艺术形式，经过上百年的流传，具有深厚的群众基础，时至今日，每逢庙会、婚丧嫁娶、贺寿等喜庆时日，当地人多请皮影戏来助兴，同朝皮影戏是群众不可缺少的一种娱乐形式；2008年，同朝皮影戏入选陕西省第二批非物质文化遗产保护项目。同朝皮影戏是陕西大荔、朝邑一带早期流行的汉族民间小戏剧种，腔调为“碗碗腔”演唱。产生的年代无文献可考；相传有二，一曰为秦始皇的儿子胡亥生下来时整天啼哭不止，于是少府用自己的身影止住了太子的啼哭，后秦始皇令雕刻师仿照人的样子雕成各种形状的牛皮人的窗前表演，以逗乐皇子。二曰相传西汉文帝刘恒时，宫妃为引太子玩耍，把桐叶剪成人影，在灯光的照耀下映在窗户上，嬉戏取乐。据晋代千宝的《搜神记》、宋高承的《事物记源》记载，当时均有影戏出现。到明末以来逐步发展，公元1736年—1796年（清乾隆年间）各种唱板已基本齐备，并广为流传，成为人民群众喜闻乐见的戏曲

大荔阿寿面花大荔的“面花”在全省乃至全国都小有名气，特别是八鱼乡阿寿村的“面花”更是以其独特的制作技艺、渊源的历史背景、栩栩如生的造型，成为渭北平原一支独放的奇葩，享誉中华。大荔阿寿村里最出名的做面花高手，要算是年届八十的荆玉梅老太太了，在她的传带下，村0现了一大批以王玉霞、马勤叶、陶桂芳等人为首的佼佼者，她们在传统面花艺术的基础上，又增添了新内容，让大荔面花的名气远扬。上世纪90年代初，王玉霞等人的作品曾参加陕西省首届“西衡杯”面花大奖赛。“古寺佛殿”进京参展，荣获大奖。90年代后期，王玉霞、马勤叶、张月香等创作的“药王庙”面花，气势恢弘，古朴趣拙。她们按药王庙建筑形状，逐件生捏熟蒸后，组装成一体，它有正对着庙门的戏楼、庙门楼、庙门两侧铁旗杆、牌楼、石狮、前后殿、万人伞、两侧龙虎震守的药王洞(寝室)等10余种，占面积约2.5平方米，其中戏楼、前后殿均高50厘米，宽40厘米，气势宏伟磅礴。

大荔有“同州三绝”——同朝皮影、大荔面花、朝邑剪纸。作为梆子腔发祥地，大荔皮影戏“碗碗腔”在明、清时期也比较盛行。随着戏曲艺术广泛流传，农妇凭借唯美的观察力和超强的记忆力，吸收皮影中的人物及场景造型，观察和体验人物外形、表情、心态，将皮影中的繁密装饰舍弃，用剪纸手法将戏曲人物展现得栩栩如生。相传在明万历年间，同州府朝邑县南阳洪村一农妇，剪得一手好剪纸，被时任礼部左侍郎兼翰林院伺读学士马自强所赏识，将这位农妇的剪纸作品带入宫中，晋献皇妃。皇妃对朝邑剪纸作品爱不释手，将其贴于窗上赏悦，引得后妃宫女纷纷观赏，后来轰动了朝野，朝邑剪纸也因此名声大振。剪纸是戏曲文化的另一表现形式，通过一把小剪刀，将历史、人物、故事代代相传。《白蛇传》、《李彦贵卖水》、《王良卧冰》、《拾玉镯》、《天仙配》等戏曲故事，也随着剪纸艺术，定格在家家户户的窗棂、门户和老百姓的心中。看那嘴尖皮厚的窑婆、招摇过市的纨绔子弟、一身