生活在苏州以东吴县甪直、胜浦、唯亭、陆墓一带的农村妇女一直保留着传统的民俗服饰，她们以梳愿摄头、扎包头巾、穿拼接衫、拼裆裤、柬倔裙、裹卷膀、着绣花鞋为主要特征的传统服饰颇具江南水乡特色，获得了苏州“少数民族”之称。水乡妇女很重视愿摄头的梳理和装饰，她们在乌黑的头发、硕大的发留、众多的饰品之外，辅以精美的包头巾和服饰，显示出自己的心灵手巧和端庄秀美。其服饰的地方特色非常浓郁，传承性相当稳定，但随着季节的变化、年龄的差异和礼仪的需要，其服饰也会发生明显的差别。一般来说，春秋季节服饰的特点最为突出。春秋季水乡妇女服饰上装以拼接衫为主，面料多用花布、土布、深浅士林布等，色彩对比鲜明，鲜而不艳、艳而不俗

从传世的文物来看，木刻书籍和木版画差不多是同时产生的。起初，木版画主要用作书籍的插图，即绣象画。木版画单独印行成为年画，大约是到宋代才出现的。苏州年画在明末已有完整的独特风格，当时被称为“姑苏版”年画。最早的年画传说是唐伯虎作的《风流绝畅图》。清雍正、乾隆年间，苏州年画质量、销量空前提高，当时有五十多家年画铺，分设在阊门外山塘街一带，也有部分设在桃花坞报恩寺一带，年产达百万张以上，少时也有十几万张，行销江、浙、鲁等地，并远达南洋一带。于是苏州桃花坞年画的名声传遍大江南北，与天津“杨柳青”成了我国南北两大民间年画的中心。当时苏州年画铺的名称，现在还留存在画面上的，前期有：“张星聚”、“张文聚”、

苏裱是依附着书画艺术的发展而发展起来的，苏州书法绘画素负盛名，一幅好字或好画，经托纸上浆、复以绫绢为边，便犹如锦上添花，还便于作品的保存。古代的名画书法所以能世代相传，珍藏至今，相当部分功劳高应归于装裱艺人。苏裱又称“吴装”，我国裱画的主要派别之一。流行于以苏州为中心的江南地区。苏裱继承了宋代裱背的优良传统，至明代，加以文征明父子、都元敬、王弇洲等的精妙心得，使苏裱更见完善。当时苏州书画艺术名人辈出，卷帙浩繁，领一代-，加上丝织业较为发达，绫绢量多质好，促进了苏裱艺术的蓬勃发展。苏州装裱的风格是：选料精良，配色素雅，装帽熨贴，形式多样，裱工精佳。有的书画由于年代久远，收藏欠佳，出现黄斑霉点，甚

旧时东山人的猛将神为“会”，非常信奉。不仅村村都有，甚至家庭亦有供奉。全东山有大小猛将神像，何止数百，其神赛之典，已成一乡风俗。猛将神他处亦有供祀，但皆威猛有须，严峻无敢触犯。而东山之猛将神像年少，面目清秀，和悦可亲，虽小孩与之嬉弄，亦无顾忌，此所异于他处者。东山之有猛将神像，始于明代。初东山欲塑猛将祖父，苦不得其容，神乃显圣，作孩童像。像既塑成，抬过街西梢诸公井时，抬者将神像置井圈上，略作小憩，再抬却重不能移，知神意在此受享，即就井上祭祀。以后才移新庙之灵佑庙。每至正月出会时仍抬于井上受祀。这尊神像第一个在东山受祀，东山人称之为“老大”，以后，各村相继塑祀，依时间先后，人们称为：殿前0、渡桥

旧时每届农历三四月间，东山有出城隍会之举，祖代相传，流传何止百年，未尝间断过。东山前、后山共有五尊城隍神，即襄公庙之水平王，殿背后之忠安王，鹅潭头之武乡侯，金家湖之威灵侯，和后山杨湾庙之汤斌。前山四尊城隍，按例每年出会只出一尊，每四年轮到一次，后山则年年为汤斌。出会之日，仪仗是由各自扮演，各献杰作，以显身手，行头道具，鲜艳夺目，炫耀气派。节目众多，堪称一年一度自发的民间文艺大汇集，故为当时人民群众所爱看。扮演的大型戏文，东山人称“五方”，有“梁山一百零八将”，“七侠五义”，“铁公鸡”等等，其特点是只奔跑，不演唱，一手扯开戏装衣襟，迎风飘拂，一手所持武器铿锵有声。小型戏曲有“孟姜女过关”，“活捉

“十里不同风，百里不同俗”，如婚礼——这个民间文化的大汇展，也是大同而存小异，而小异却是“十里不同风，百里不同俗”，如婚礼——这个民间文化的大汇展，也是大同而存小异，而小异却是鲜明的地域和个性的显示。甪直地处吴中腹地，是典型的水乡村镇，此地的婚俗显示的是一片水乡特色。婚前几天，男方预请邻里相帮，并设酒款待前来的亲朋好友，从搭棚、落桌、正日、回门、拆棚，整个过程约五天左右。女方亦然，但气氛不同，喜庆之中，带些悲悲切切，。待婚的新娘，看着嫂子为她缝制红绿新被，再由三代夫妻双全的寄爷寄娘或其他亲属，把被子、枕头层层包好，被子里和子孙马桶里还要放进成双的红蛋，以示代代相传。女方要把所有嫁妆放在堂屋里，

木渎地处太湖流域，这一地区长期形成的水乡习俗是吴文化的重要组成部分。木渎古镇历史上经济相对发达，因而节庆习俗多姿多彩，民俗风情更具鲜明特色。“碰瘌痢会”：每逢农历正月十三举行，主要活动是抬猛将老爷。猛将老爷是一个用香樟木调成的坐像，面容安详而不失威武。但他却是光脚、秃头，这一绝无仅有的特色使这个民间活动有了一个古怪而滑稽的名字“碰瘌痢会”。这个习俗主要通过抬猛将老爷，乞求他能给人们带来财气和庇佑。“灵岩走月”：相传吴越春秋时期，在灵岩山顶赏月就已成为风尚。西施爱月，夫差为了讨好她，专门在灵岩山为她修建了玩月池。历代名人雅士亦有喜爱登灵岩山赏月，如梁简文帝、韦应物、白居易、李商隐、范仲淹、文