“礼乐名邦”通海，洞经音乐是这一美誉的深厚文化支撑之一。“妙善学”女子洞经古乐，是这个“礼乐名邦”的传奇。洞经音乐是音乐的活化石，已被联合国教科文组织认定为全人类宝贵的非物质文化遗产。云南洞经音乐源于古代中原道教的丝竹乐，历史悠久，所用乐器分文、武，乐队庞大，乐曲风格优美、朴实、典雅。它以谈演道教1《文昌大洞仙经》得名，道教经书分为三洞，即洞真、洞玄、洞神，分别是道教三清尊神传下，所以道教经书称为洞经，演奏唱颂经书中诗赞的音乐，故称洞经音乐。钟毓灵秀的通海，从远古的历史长河中走来，虽处滇南，但中华古老的优秀传统文化在这里注下了深厚积淀，构成了绚丽璀灿的文化氛围，故有“礼乐名邦”之美誉。多元文化

通海洞经音乐始于清康熙晚期至乾隆年间，最早为“朝山会”，之后是“桂香会”，当时就十分兴盛，曾有“冠冕南州”之誉称。清同治、光绪至民国时期，又先后出现了五圣会、同文会、圣文学、振文学、兴文学、崇圣学、妙善学等十多个洞经会乐社组织，一些乡镇也有若干类似的组织。1943年后，通海出现了云南第一个女子洞经乐社——妙善学。其时，惟文人学士、书香门第人家才可进入洞经会，由洞经会不定期举办“经生班”、“乐生班”，培训学子。过去在通海，官绅文士及中上等富庶阶层之家，都以能参加洞经会（社）或直接参与谈唱演奏洞经音乐为荣。也有世代相传的洞经音乐世家乐人。通海洞经音乐曲调典雅，旋律优美，节奏鲜明，飘逸空灵，分为“经

者湾是玉溪市通海县四街镇一个自然村，共有1199户，4191人。者湾村山清水秀，人杰地灵，历代文人墨士辈出，具有崇尚书画、喜好收藏、耕读并重的优秀传统。布文星——清嘉庆三年（1798年）戊午科武解元，兼工书法，以行、草见长，在云南名重一时；李家政尤工书法，其字端庄严谨；李铎有较深的书-底造诣，楷书苍劲挺拔，草书龙飞凤舞，闻名县内外。李绍周13岁书匾联，被誉为“神童”；李东、杨景、高平的书法也有名望。由于文人墨客甚多，清光绪年间者湾已被誉称为“碧山墨庄”。民国至新中国成立，又出现了高泰、杨鸿发、布增华、高占伟等一批文人墨客。为了弘扬“碧山墨庄”的传统，活跃农村文化生活，1994年，者湾首次在本村