枫香印染，古朴精致，被誉为“布依族不需出土的文物”，作为民间最为古老的印染工艺之一，枫香印染技艺拥有特有的氛围和格局，凝聚着布依族人们的劳动智慧，在2008年入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。枫香印染技艺繁琐，是纯手工工艺，有选料、制作枫香油、调制染料、描画图案和染色等工艺，一件枫香染作品的制作，起码需要近十天的功夫。选用布料。传统的枫香印染作品多选用自织的土布，然后根据用途挑选和裁剪布料的大小。制作枫香油。枫香油主要由枫香树脂和牛油构成，其中枫香树脂是当地的枫香树所分泌的。采集枫香树脂的最好时间是每年的雨水季节，此时的枫香树生长繁茂，树脂分泌是一年最旺的时候。制作枫香油要把枫香树脂

好花红调是流传于黔中南布依族地区的民歌形式，因源于惠水县的民歌“好花红”，也称“惠水山歌调”。曲调为四声羽调式，活动音域八度；迂回曲折，悠缓自如。歌词一般为七言八句，用比喻手法见物生情，内在含蓄、寓意深刻，生动活泼，委婉动听，颇受人们喜爱而广为流传。列中国第二批国家级非物质文化遗产名录。好花红调，来源于布依族民歌《好花红》，该民歌传唱于20世纪初的清末民初。20世纪40年代新中国建立前惠水县毛家苑乡辉油寨的布依族老艺人王昌吉等演唱的《好花红》词曲与后来流行的基本大同小异。20世纪50年代的建国初期，这首布依族民歌受到广大民众的好评和喜爱，不断引起各级各部门各方面的高度重视。音乐家们将其曲调作为