汉调二簧又称陕二簧、山二簧，是陕西第二大剧种，流行于陕西的安康、汉中、商雒、西安及四川、甘肃、湖北的部分地区。它源自陕南汉江流域的山歌、牧歌、民歌，清代初叶受秦腔影响，并吸收昆曲、吹腔、高拨子等曲调，糅合当地方言，形成了独立的声腔剧种，原来用双笛伴奏，笛以竹作“簧”，故称“二簧”。为与“京二簧”区别，又称“土二簧”。汉调二簧传统剧目丰富，仅安康一地就有一千二百多种，已挖掘整理出本戏420个，折子戏517个。这些剧目的题材多取自《东周列国志》、《三国演义》、《封神演义》及其他历史故事和民间传说，其中的代表性剧目有《文姬辨琴》、《胡笳十八拍》、《战蚩尤》、《尝百草》、《黄天荡》、《清风亭》、《二度

无锡道教音乐是江南道教音乐的重要组成部分，历史久远。吴地风俗自古以来信鬼好巫，加之历代统治者的提倡和推崇，道教在苏南的流传极为普遍。如始建于南朝梁天监年间（502—519年）的璨山明阳观（原名洞阳宫）和建于梁代大同二年（公元536年）的城中洞虚宫（原名青元宫），都是无锡当地著名的道教宫观，距今已有1400多年历史。唐宋时期，茅山道教上清派对无锡的影响比较大，当地道教活动非常兴盛。至元代成宗时，龙虎山（天师道）、茅山（上清派）、阁皂山（灵宝派）同为道教三大符录派而合为一流，从此南方地区所有信行符录的道派均称“正一派”（无锡道教“正一派”主要源自“天师道”和“西河派”）。明清至近代，由于统治者重佛

泰伯庙会，江南新春第一个庙会，于农历正月初九举行，传为泰伯生日。商王朝末年，周太王长子泰伯与胞弟仲雍，让位奔吴，定居梅里，自号“勾吴”，被尊为吴氏始祖。东汉永兴二年（154）在梅里建泰伯庙，又称至德祠、让王庙，“岁时致祭奉祀，历代不废。”此后，逐渐演变为海内外吴氏宗亲寻根祭祖、农贸集市、探亲访友和文化娱乐的民间-风俗，其盛可达数十万之众。庙会内容有祭祀仪式、民间文艺表演、民间手工艺展示、小商品和土特产集市、经贸活动等，是江南地区诸庙会中对海外影响辐射力最大的民俗活动之一。简介：泰伯即吴太伯，相传正月初九是泰伯生日。泰伯三让王位，奔无锡梅里创建吴国，开创吴文化。人们为了纪念泰伯造福江南的业绩，在

惠山庙会，以农历三月二十八日东岳庙会最盛，是日为东岳大帝黄飞虎神诞，无锡东西南北城区8座庙内的老爷，都要去惠山进香，俗称“老大爷出会”。据方志记载，惠山庙会起源于明代，盛于清末民初。明清时期，无锡百业兴旺，市民社会相当典型化。尤其是近现代民族工商业家群体的崛起，并积极参与市民文化活动，使得惠山庙会达到鼎盛。各行业公会和各城区工商业者分别组织8支“老爷”巡游队伍，争奇斗胜，依次向惠山东岳庙行进，沿途大街小巷、隔河两岸，无不热闹非凡。每支巡游队伍，代表分布在各城区的庙神“老爷”，道具色彩缤纷，丝竹锣鼓响彻云霄，各式表演有文有武，是江南民间民俗文化的盛大展示。1994年后，恢复惠山庙会，深受本地民众

观蝶节，又称蝴蝶节，双蝶节，流行于宜兴地区，源于宜兴的梁祝民间传说。宜兴是梁祝民间传说的起源地之一，每年阳春三月，宜兴张渚镇善卷洞的芳草花丛之间，飞舞着成千上万的彩蝶。其中一对硕大的蝴蝶，形影相随，黑色的被人们视为祝英台，黄色的被看作是梁山泊。据传，自唐代以来，每年农历三月二十八日，周边村民自发前来观蝶，恰与传统的踏青习俗合为一体，由此约定成俗，衍生为观蝶节。观蝶节有类似庙会的活动形式，以手执蝴蝶旗的旗手与护旗手为领队，依次有“蝶仙”、“神队”、“三十六行”、“武术”、“城隍”、“十殿”、“许愿”等行进队伍，前往碧鲜庵，一路鼓乐喧天。2002年后恢复举办，成为梁祝文化的民俗展示活动。四月江南，

宜兴传统的民间舞蹈“男欢女喜”，是带面具的双人舞。“男欢”与“女喜”原称“男禓”、“女莽”，传说为“疫神”。它是以民间的传说创编的，在庙会上演出，称“踩莽”或“调莽”，以表达人们消灾降福的愿望。该舞蹈的历史可远溯至元末明初，迄今已600余年。“男欢女喜”舞蹈始于明初，盛于清代乾隆年间，至20世纪30年代，臻于完美，自成流派，长盛不衰。其故事富有想象力和浪漫色彩，耐人寻味，情节大致为：春光烂漫，绿野千里。“男欢”、“女喜”新婚，喜气洋洋，乘船返归故里，途经小镇，停舟泊岸。只见一抹斜阳，河山似画，心为醉之。又见道旁桑树，绿叶满枝，桑椹累累，两人载歌载舞步入桑树林，采食桑椹，品尝鲜甜。旋入市肆，在店

相传乾隆皇帝下江南，船至“六弄”（即今洛社），乾隆问左右，“此址何处?”左右答：“六弄”，乾隆误为“六龙”，便大怒：“当今唯我为真龙天子，岂有六龙，此处应改名六蛇。”邑人便巧妙利川用方言谐音地将“六蛇”改为“洛社”。“龙”字与洛社结下不解之缘。在洛社举办的艺术节上便有“六龙闹古镇”的表演项，六条龙灯同时舞动，龙腾虎跃，气势磅礴。龙灯中要首推洛社镇花苑村(原名花渡村)的凤羽龙。这风羽龙已有70多年的历史，过去，花苑村经常闹火灾，人们为了祈求太平，消除灾难，山村民工甫根发起扎一条龙，以龙灭火。后来大树庵自然村的村民们从上海饭店买回公鸡毛，村上几十名妇女将公鸡毛8根一扎，18扎一排，横竖交错，千针万