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漠河市民俗文化
漠河放灯节
北极村的放灯节是每年的夏至这一天。这是一个年轻人的节日,每年的这一天,许多恋爱中的青年男女于傍晚时分,都会携手来到黑龙江边的放灯台上,点燃自己亲手制作的江灯,许下自己的心愿,放飞他们对未采生活的美好企盼。一时间,千百只五彩缤纷、姿态各异的江灯随波飘荡、缓缓游动,亮着希望之光,与天上的星星相互映衬,远远望去就象一长串萤火虫随着江水飞舞,场一道十分绚丽的风景。近年来,放灯活动大有突破常规的趋势。许多年轻人只要心有所想,就会在任意一个傍晚来到黑龙江放下一只江灯,默默看着它随江水漂去。让承载着自己心愿的江灯在夜色中闪烁着点点金光向远方漫游而去,寄托着对生活、事业、人生及亲朋好友的美好祈愿和祝福!为了促
漠河县夏至节
夏至节是漠河北极村独有的一个节日。按照北极村人的习俗,每年夏至这一天,北极村的人们都会自发来到黑龙江边,点起篝火,边跳舞边等待北极光的出现。在夏至这一天,北极村是中国白昼最长的地方。太阳从落山至初升的时间只有3个多小时,因大气和地面物对阳光的散射,夏至前后的几天基本上没有严格意义上的黑夜,所以,人们把夏至的北极村称为“不夜城”。一般来说,太阳东升西落是亘古不变的自然常识,但在夏至的北极村太阳却是北升北落,晚霞与朝霞紧紧相连;映照于北方的天空。这种在同一时间欣赏到晚霞与朝霞的神奇天象为北极村所独有。与夏至节相辉映的是神奇而绚丽的北极光,在中国,北极村是最有机会出现极光的地方,极光出现的原理是由太
漠河县鄂伦春狩猎习俗
在漠河,早在明朝以前就已经有人类居住,这主要是以游猎为生的鄂伦春等少数民族,因此,漠河的狩猎史要比农业史长久得多。这些最早的先民们没有先进的狩猎工具,棍棒与弓箭是他们主要的狩猎工具。为了满足生活需要,他们常常采用“烧山引兽”“放火寻角”等野蛮方式进行狩猎。这种方式一度成为这些少数民族大量获取猎物的主要手段之一。鄂伦春狩猎习俗“烧山引兽”“放火寻角”在当年开发“北大荒”时,首先来到这里的人们留下过这样一句谚语:“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞进饭锅里。”形象地描述了当时的自然环境。而在八万兴安绵延起伏的群山之间,的确繁衍生息着大量珍稀野生动物,因大兴安岭地处高寒地区,这些野生动物许多具有珍贵的毛皮和珍贵
漠河民间捕鱼习俗
在黑龙江边钓鱼的方式比较多,视不同情况也有不同的钓法。一般可分为垂钓、甩毛钩、下夜弦、下盘弦和下趟子钩等。垂钓是一种最为常见的捕鱼方法,这种方法不仅适用于生产生活所需,同时也是人们休闲的一种良好选择。漠河民间捕鱼习俗对于不同的鱼种,垂钓的方式也不尽相同,这主要体现在鱼饵的使用上。对大多数鱼种而言,一般都采用肉质鱼饵。蚯蚓则因其使用方便,受用者广而成为垂钓者的首选,是最优质的上好饵料,它几乎为所有冷水鱼所取食。使用时,先将蚯蚓置于掌心拍死,截取一小段,套在鱼钩上,甩入水中,就可静等鱼儿上钩了。在江里垂钓不用浮漂,鱼弦前头用一较重的铅坠,甩入江中后,以观察鱼杆头的摆动情况来确定是否有鱼上钩,也可以
漠河鄂伦春族风俗
鄂伦春是长期生活在我国北方深山密林中的一个少数民族,目前仅有几千人口,为我国人数最少的民族之一。鄂伦春意为“住在山岭上的人”。这是一个自古以狩猎为生的民族,也是一个勤劳勇敢、充满着神秘色彩的民族。早在20世纪七八十年代,还经常能看见鄂伦春人骑着猎马,挎着-,领着猎犬或从街头走过,或驰骋在山林间,他们的剽勇令人惧怕和敬畏。鄂伦春人热情、好客,心地坦荡,哪怕是素昧平生,只要与他们相遇,他们都会与你把酒同饮,割肉同食,你如果不接受,他们会很生气,甚至拿起枪半真半假的恐吓你。正因为他们这粗犷的性情难以为常人所理解,所以使人对他们敬而远之。因鄂伦春是漠河地区最古老的土著民族,也是漠河地区最早的先民。因此
漠河冬至节
冬至节与夏至节一样,也是北极村所独有的节日,这一节日为每年农历冬至这一天。当地人也把冬至节称为“格桑布尔节”,格桑布尔是一个古老传说中的英雄人物,据说,冬至节就是因他而设立的。北极村的冬至是中国黑夜最为漫长的地方,从日出到日落,只有6到7个小时;如果加上因冰雾遮蔽阳光的作用,人们一天中真正能够看到太阳的时间最多也不超过5个多小时。尽管有洁白厚厚的积雪,可以大量反射阳光,但以开亮室内电灯为基准,所谓白天的时间也决不超过9个小时。在这样极端昼短夜长的日子里,人们往往围坐在自家小土炕上,磕着瓜籽,讲讲传说故事,或者几个亲朋好友,支起火锅,喝酒谈天。看着窗外南天边上低矮的太阳,计划着春天要做的活计。近
打啪叽
打啪(音:pià,东北方言,无此汉字)叽:这是一种很花力气的游戏,分两种,一种是用旧书页纵向对折,两张十字交叉,逆时针折角,相互插压,形成方形一体。有2张纸的,有4张纸的,也有6,8张纸的。20世纪七八十年代常有男孩子将自己正学的书撕开叠啪叽的,自然少不了老师的批评和爹0责罚,另一种则是用旧的香烟盒,折角、对折、插压而成的三角啪叽。不论哪一种,玩法是一样的。两个以上的人参与就行,同样以出“手心、手背”或“石头、剪子、布”确定出场次序。以啪叽扇啪叽,扇翻为赢,啪叽便归赢者,输的一方再续上一张,赢的接着扇。扇不翻,轮下一个扇。如先扇者的啪叽压了后扇者啪叽上面,则以双方先喊出的“死”或“活”来确定如
旱地尜
旱地尜:打旱地尜也称“打刻子”,是夏天的游戏,它与冰尜有本质上的不同。旱地尜为两厘米左右粗的小木条两头削尖制成的,还要有一把合手的木刀,形状与家里使用的菜刀类似。玩时,要两人以上。事先定出最高成绩,先达到者为胜。找一宽敞地面,于地面上画一直径为一米左右圆圈。以出“手心、手背”或“石头、剪子、布”确定出场次序。先打者,一脚踩于圈内,一脚踩于圈外。另排于第二者跑离圈十几米远面向圆圈。先打者一手持尜,另一手持木刀。如发球用木刀将尜向第二个人打出。第二个人要尽量用木刀将尜于空中打回,离圆圈越近越好。之后,第二者拾起尜向圆圈内扔,如扔进圆圈,先打者失去打尜机会,视为出局,于边上等下一轮。如尜正压线上,先
抽冰尜
抽冰尜:抽冰尜是北方男孩子最为喜爱的一种冰雪游戏,早年冰尜都是自己制作的。一般冰尜有两种材质制成,一种是木制的,找一截木头,大小长短均按自己喜好而定,小的三五厘米粗,六七厘米长,大的十几厘米粗,十五六厘米长,一头削成圆尖,于圆尖上钉上手推车用的滚珠,也有钉上按钉的。尜就做成了。另外一种是铁制的,找来一个大号的螺母,再找一个大小与之相当的铁珠,将铁珠硬砸于螺母之中,就完成了。不同材质的尜,使用的鞭子也不同。对木质的尜,一般使用细绳做的鞭子;对铁珠螺母尜,则要使用由一束布条制成的鞭子才行。不论哪一种,做好了鞭子,才算完成了全套装备。找一处冰面或踩平的雪地。或用手起动,或用鞭梢缠绕于尜体上起动,之后
打破车
打破车:打破车也叫“打坨子”,这是山中孩子比较野蛮的游戏。游戏方法简单,找来一整块红砖,立于10余米之外,人站处划一横线,人站于线外。以“石头、剪子、布”确定出场次序。玩者手持半块砖头或石头称为“籽”,向10余米之外的红砖扔,将红砖打倒,为完成一级;第二级则将籽扔于大致自己一条单腿可跳至的距离处,从线外跳出,踩在籽上,并于此处击打红砖。打倒则完成第二级;第三级可将籽扔于自己单腿跳跃两次可跳至的距离处,从线外跳出,第二跳踩在籽上,并于此处击打红砖,以此类推。待至第8级时,籽已落于红砖之下,这时不再用手拾籽打砖,可用单跳的脚将籽踢向红砖,打倒后进入第9级。第9级是将籽扔于红砖之后,跳过去后,拾籽从
飞机格
飞机格:这是流行于20世纪80年代以前男孩子中的一种户外游戏,参与人员2~5人。于地面画上格子,游戏便于格子中间进行。飞机格的画法简单:纵向三格,上横向两格,两格上一格,上再横向两格,共八格。于顶上两格画半圆,名为“锅”,锅内于半圆弦中间处画一小半圆,为锅底。游戏开始以出“手心、手背”或“石头、剪子、布”分出先后次序,每人各有一“籽”,充当籽的有片石、碗碴、酒瓶底等物。玩者将籽投放于第一格,单腿跳过有籽的一格,依次将余下7格跳满,两处横向两格可双脚同时各踏一格,再跳回,至有籽格处,将籽拾起,跳过那格。第一级完成。第二级,将籽投入第二格,单腿跳进第一格,跳过第二格,其余跳法相同。以下依此类推。当
嘎拉哈
嘎拉哈:抓(音:chuǎ,为东北方言,汉字中没有此专用字,意为“短距离迅速向前抓”或“短距离迅速向前咬”的动作)嘎拉哈是以嘎拉哈做为游戏的统称,是我国北方旧时每家必备的一种游戏。每当晚饭后,几家孩子聚于土炕上,一玩到深夜。嘎拉哈为骨制是狍子、鹿、猪、羊等后腿膝关节处的小骨。食用后,取出,清净后染上各种颜色。但于生肉中剔出的嘎拉哈才是嘎拉哈中的上品,尤其光亮。嘎拉哈四面各有名称,正面叫“坑”,背面叫“背”,如耳一面叫“针”,另一面叫“驴”。嘎拉哈玩法灵活,可一人也可多人,以抓、搬、叨、碰为主。场地多选在炕上。通常玩抓嘎拉哈要另外配上一只“口袋”,“口袋”用6片布片缝制而成,里面装上麦子、小米、玉