衡水湖畔的阎庄，是衡水法帖的产生地。衡水法帖形成于明永乐年间，燕王扫北，该区域战事频发，民不聊生，为了躲避战争，人们奔走他乡，以贩卖笔墨糊口度日。该村一位姓阎的老汉非常酷爱书法艺术，在贩卖笔墨的过程中，见碑便拓，见帖就求，为了扩展生意，便萌生了自己刻板拓帖的想法，此后便开始了卖帖的生意，经世代传承流传至今。衡水法帖拓印技艺自明代形成以来，已形成了自己独特的雕刻、拓印、制作技术方法。雕刻帖板的木材，主要是选择平原地区生长缓慢、木质较硬、纤维较短的杜木、梨木、枣木和桃木，这些木材雕刻时不易走刀、跑刀，木板便于搬运保存。衡水法帖大多以阴刻为主，雕刻采用直立刀法，陡刀立线、层层起底的方法；拓印工艺有锤

衡水地毯，在清末时期，是由薛振领、薛廷法、赵振洪、白立杭为代表的家庭作坊为主要经营模式，距今已有一百多年的历史。为发展衡水经济，1972年，衡水县人民政府决定在衡水鞋厂组建地毯车间，当时得到原衡水军分区司令员沈铁民同志、原衡水地区妇联主任闫碧波同志的大力支持，在衡水县及衡水地区各县广招地毯老艺人十几名，主要代表人有薛廷法、赵振洪、白立杭等。这些老艺人一边织地毯，一边传授技艺，并扩展到安平县前程干、角北村、景县贾村、陈木客、冀县水上公社社办、武邑县紫塔乡社办、城关镇杨庄、深县西午村、枣强县西故县、东良党以及衡水县高圈、张庄、张村、邓庄社办、郭庄、王单驼、祝葛、南赵常、李开河、李庄等村庄，在当地形

  衡水匠心独韵内画工艺品主要以内画为产业，面向全国各地批发各种内画产品,包括内画鼻烟壶、内画水晶球、内画屏风、内画笔筒、内画烟灰缸、内画香水瓶等品种。图案主要有：清明上河图、长城、八骏图、松鹤延年、熊猫图、龙凤、牡丹（吉祥富贵）、梅花（报春图）、十二金钗、仕女图等数十种，也可以订做肖像、结婚合照、公司广告、宣传等高档内画工艺品。

安乐秧歌是流行于衡水市桃城区邓庄乡北苏闸村一带的歌舞表演形式，最初叫太平车，它历史悠久传承有序，距今已有三百多年的历史，辐射方圆百里。1931年该村在东北鞍山做工的安云亭回乡后将本地秧歌加入东北大秧歌动作和内容，广泛吸纳各种生活元素和寓言故事，使得传统秧歌的表演更加丰富多彩和富有观赏性，经过几代人的传承提炼，使传统秧歌融东北秧歌粗犷豪放的表演和中原风趣诙谐幽默于一身，形成了自己独特的表演风格。1937年村民安梦山成立了安乐会，安乐秧歌也因此而得名。安乐秧歌音乐节奏欢快，表演队伍在节奏中舞动并变换队形。其步伐特点颠、颤、抖、扭，角色有老、丑、老头、老婆儿、公子、媳妇、傻小子、乞丐等。人物服装多

侯店村位于衡水市区南3公里处，是桃城区辖区内的一个520户，2000多口人家的村庄。据史料记载该村制笔历史可追溯到明朝永乐年间。经几百年的传承创新发展，侯店毛笔的制作，形成了自己独特的工艺流程和制作方法，主要表现在对“狼毫”毛笔的研制上。“狼毫”毛笔的特点是锋长杆硬，刚柔相济，含墨量大而不滴，行笔畅而不滞，可书可画，得心应手，经久耐用，从此使中国的制笔业出现了“南羊北狼的说法”。侯店毛笔行销长江以南大部分地区，清代琉璃厂有大量的侯店毛笔销售。光绪皇帝对侯店毛笔倍爱有佳，亲赐“宫廷御笔”。因此，侯店毛笔得以名扬天下。侯店毛笔选用东北大小兴安岭一带上乘的黄狼尾做原料，毛笔要经过复杂的6道大工序，7