芦山花灯，是从古老的傩戏中脱胎出来的民间戏种,2006年11月被四川省人民政府列为首批非物质文化遗产。据现存雅安芦山县的国家重点文物汉碑《樊敏碑》所记，“季世不祥，米巫凶虐。续蠢青羌，奸狡并起，谄附者众”。由于汉代该地区的巫风很甚，与祭祀礼仪相伴生的傩戏(庆坛)应运而生。另据清朝乾隆年间《芦山县志》记载，芦山花灯在北宋时期就已兴盛。有民俗专家认为，芦山花灯兴起于汉，盛行于宋，由此可以推断，芦山花灯的存在约有2000年了。庆坛活动在芦山历来十分盛行，单调乏味的法事旷日持久，很难吸引人们的兴趣，于是庆坛中便逐渐加上了灯戏，以达到娱人又娱神的目的。久而久之，“灯坛两开”的芦山花灯就从庆坛的巫术活动中

芦山庆坛有戏剧活化石之称，是一种庆坛法事与演剧艺术相结合的傩戏剧种。由九个程序组成。其中三个程序重在法事，另外六个程序均为有故事情节，有人物形象的“折戏”，其间载歌载舞，插科打诨，娱神娱人。誉为戏剧活化石。庆坛唱：神歌腔、端公调、花灯调。乐器：锣鼓。代表剧：童子请仙娘、二郎记、倮倮记等。

每年八月十五中秋节，芦山县城全城高搭彩楼48座，鼓乐并奏，歌舞竞胜。这项活动的中心，在南街汉姜侯祠内的平襄楼，历代地方长官在此主持祭祀。祭祀时，在楼前进行傩戏、庆坛、芦山花灯的庆演，楼上则是官绅观看竞胜的地方。芦山八月彩楼会在全国三国文化民俗中独具特色，影响深远，2006年10月被雅安市及四川省相继公布列入市、省两级非物质文化遗产保护名录。

南路边茶，又称黑茶、乌茶、边销茶、南边茶、大茶、雅茶、藏茶，产于四川省雅安市，是黑茶的一类，距今已有1300多年的历史，被誉为“西北少数民族生命之茶”。清朝中叶，“茶引制”改为“招商引岸制”，雅安及周边产茶县的口岸“批验所”设打箭炉(康定)，因成都到该口岸须出南门，遂称此路所产茶为“南路茶”，南路茶绝大多数边销，故又称“南路边茶”。南路边茶制作技艺历经传承发展，从唐宋蒸青团饼茶到明代散装叶茶，明末将散茶筑制成包，成为紧压砖茶，形成一套独具特色的制作技艺和标准。2008年，南路边茶制作技艺入选中国第二批国家级非物质文化遗产保护项目。南路边茶初制工艺较繁琐，传统做法最多的要经过一炒、三蒸、三踩、四

四川省荥经县历史悠久，新石器时代就有先民于此繁衍生息，创造了灿烂的文化，荥经砂器烧制技艺就是荥经县繁荣文化其一，现已是我国第二批国家级非物质文化遗产保护项目名录。荥经砂器烧制技艺历史悠久，据《荥经县志》记载：荥经六合乡古城村多粘土，砂器生产历史悠久。据1982年考古学家从当地发掘的秦汉文物考证，早在2000多年前就有砂器生产。经砂器烧制技艺采用严道古城特有的黄白色优质粘土烧制而成，该土在民间俗称白善泥，呈黄白色，土质细腻，粘性极强。此粘土仅荥经古城坪特有，具有唯一性。荥经砂器烧制技艺在2000余年的承传过程中，始终沿用历史遗留下来的传统手工作坊生产方式，全部采用纯天然原料，主要有采料、粉碎、搅