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安顺民俗文化
仡佬族打篾鸡蛋
打篾鸡蛋,是贵州省境内仡佬族广泛流传的传统体育项目之一。主要流传于道真、平坝县等县。平坝县仡佬族打篾鸡蛋主要流传于高峰镇大狗场村大狗场组,大狗场组距平坝县城25公里,地处云贵高原斜坡中部,苗岭山脉西北侧,北为高峰镇的白岩村。地处平坝县高峰山脉南端,山脉以石灰岩为主,属溶蚀类峰丛谷地,山露地层褶诌平缓,峰坡坡度大于25度。大狗场村群山环抱,村前有大片田畴,发源于长顺县的麻线河于平坝活龙桥边入境,自西
布依族抵杠
布依族抵杠竞技活动主要分布在平坝县羊昌乡本寨、蒙古和深冲等布依族聚居的村寨。抵杠竞技是布依族比较古老的传统体育运动项目。最初竞技活动较少受时间、地点、器材的限制,随时随地都可以进行,但是后来由于取胜方能获得一定的奖品或资金,赢得众人的敬仰,特别是年青女子的青睐。所以后来人们逐渐将对抵杠胜利者的敬仰演化为对抵杠竞技的敬仰。因此,现在抵杠竞技只在丧葬、婚庆、节日或各种-中进行。在抵杠前,必须由寨老将
苗族夫妻舞
苗族夫妻舞,苗语又称其为“踩月亮”,是集芦笙吹奏、舞蹈表演为一体的苗族民间舞蹈。舞者青一色由数对夫妻组成。该舞蹈一般主要在苗族的传统节日“跳花”或“跳月”节时表演,具有很强的观赏性。现在各种迎客礼仪、节日庆典中也常常表演该舞蹈。表演时男女身着漂亮的苗族盛装,该服装一般只有在重大场合才穿戴,男舞者手执一把一米左右长的弯头芦笙,一边吹奏,一边左右或上下摆动芦笙,女舞者则随着芦笙节奏或摆手或拍手或甩手。
苗族“杀鹅”取名习俗
“杀鹅”取名习俗是流传于平坝县白云镇马硐村一带苗族村寨的古老习俗,起源于苗族同胞传说故事《二男争女》。该故事讲述苗族青年祝迪阳通过斗智斗勇战胜非人类的祝迪格赢得苗家女孩姑迪友,又献出自家大公鹅给祝迪格后保住妻儿的传奇事件,该故事一直流传至今,因此衍生的“杀鹅”命名习俗也在平坝境内青苗聚集地代代相传至今。每当苗家新夫妇在添第一个孩子(仅限于头男长女)后,在孩子未满月期间择日举行取名仪式。举行取名仪式
屯堡山歌
屯堡山歌为屯堡人所特有,屯堡人(明洪武十四年,朱元璋发动“调北征南”从江南带到黔中安顺·带屯军的后裔)主要分布在平坝县天龙镇的天龙村、天台村、二官村及安顺市西秀区的一些屯堡村寨,天龙镇属贵州省平坝县,是安顺百里屯堡文化圈的东大门,位于平坝县城西南面13公里处,镇内有全国重点文物保护单位天台山伍龙寺和天龙屯堡等建筑群。在六百多年前,江南一带的文人骚客们就善长于以诗词歌赋为裁体追求心仪的女子,作为当时
苗族“阿江”
“阿江”是苗语称呼,汉语称“口弦或口弹琴”,是流传在贵州普定县补郎、猫洞、猴场、坪上四个民族乡苗族人民特有的乐器。普定县位于安顺市西部,与毕节地区的织金县和六盘水市的六枝特区等县接壤,有穿洞古人类文化遗址,民风纯朴,民族风情浓郁,苗族人口近3万人。在“蚩尤”时代,苗族祖先从黄河一带迁徙到南方,迁徙中与自然环境、部落之间抗争,逐步形成了特有的生产方式和生活方式,苗族祖先在战争中发明了用乐器传递信息,
安顺屯堡文化
安顺屯堡文化系明代从江南随军或经商到滇、黔的军士、商人及其家眷生活方式遗存的一种文化习俗。安顺市位于贵州省中部偏西南。东与省会贵阳市、西与六盘水市和黔西南州、南与黔南州、北与毕节地区分别接壤。安顺市辖西秀、平坝、普定、镇宁、关岭、紫云一区五县(自治县)和黄果树风景名胜区、安顺经济技术开发区、黎阳高新技术工业园区三个县级派出机构,总面积9264平方公里,全市总人口约260万。自汉代以来,安顺市成为历
屯堡石头建筑技艺
安顺屯堡石头建筑群主要分布在平坝的天龙村、二官村和西秀区的七眼桥和大西桥中的九溪、雷屯、云山屯、本寨、吉昌、狗场屯、鲍屯等村寨,尤以天龙古镇、云山屯、本寨及天台山伍龙寺保存最为完整。公元1381年,朱元璋派大军进攻云贵,消灭元朝残余势力,并在今安顺一带屯田养兵,还下令将留戌者的父母妻儿全部送到戌地,天龙屯堡石头建筑群就是在这种特定的历史环境下由时任“通政大夫”的陈典及“陈、张、郑、沈”四位将官及其
盘江小调
“盘江小调”,又称“布依族小打音乐”,流传于贵州省关岭布依族苗族自治县北盘江流域的布依村寨。关岭县位于贵州省西部,全县面积1472平方千米,人口33万,其中少数民族占总人口的64.22%,布依族人口约7万人,约占总人口的25%。这里平均海拔370-1850米,为典型的喀斯特地貌,这里有壮观的黄果树大瀑布群、美丽的木城河、奇特的花江大峡谷、神秘的红崖天书和古生物坟场国家级地质公园等。《盘江小调》源远
安顺唱书
安顺唱书是一门古老的民间说唱艺术。主要分布于贵州安顺旧州、詹家屯、九溪、吉昌屯、雷屯、郭家屯、张家屯、魏旗屯、丁旗屯、乐平、五里屯等屯堡村寨,尤以西秀区各乡镇屯堡村寨最为密集。西秀区位于贵州省中部偏西,距省会贵阳90公里。处于贵州省中部偏西,总面积约1710平方公里,地处云贵高原东部梯级状斜坡地带,地势自西北向东南倾斜,以高原丘陵、山地为主,属亚热带季风性湿润气候。早在明王朝调北征南时,于洪武十四
布依族土布制作工艺
关岭自治县地处北盘江流域,气候属亚热带季风湿润气候,常年气候温和,雨量充沛,适宜种植棉和蓝靛。布依族土布制作工艺很大程度上得益于当地独特的自然环境。北盘江流域一带布依族人民大多居住在低热河谷地带,属亚热带、副热带季风湿润气候,常年气候温和,雨量充沛,河谷两岸土壤肥沃,适宜种植棉和蓝靛。许多布依族村寨四周的山上都有大片的青杠树林,可为土布制作提供源源不断的染料。布依族土布制作工艺流传在关岭县新铺乡、
布依族六月六
六月六是布依族人最为隆重的传统民族节日,在安顺则主要主要分布在关岭县、镇宁县、紫云县。而在关岭县对布依族“六月六”保存得最完好、最具代表性的则是木城布依村寨。关岭布依族苗族自治县坐落于云贵高原东部脊状斜坡南侧向广西丘陵倾斜的斜坡地带,位于贵州省中部偏西南方向,处于珠江水系与长江水系分水岭南坡、苗岭山脉的西段。东北与镇宁布依族苗族自治县相邻,西南以北盘江为界,与晴隆县、兴仁县、贞丰县隔河相望,西北与
安顺苗族服饰
安顺苗族服饰主要是指居住在西秀区和关岭县两地的苗族同胞的代表饰。关岭布依族苗族自治县位于贵州省中部偏西南方向,处于珠江水系与长江水系分水岭,东北与镇宁布依族苗族自治县相邻,西南以北盘江为界,与晴隆县、兴仁县、贞丰县隔河相望,西北与六枝特区接壤。关岭县现有人口33万人,其中有布依、苗、仡佬、彝等23个少数民族共18.1万人,占总人口的64.3%,苗族人口3.5万人,占总人数的10.6%。西秀区位于
竹王崇拜
镇宁布依族苗族自治县革利乡为中心,居住着一支神秘的苗族,自称“古董”苗,分布在镇宁、紫云、西秀三县(区)交界处的11个乡(镇),68个村,158个自然寨,人口约25000余人。其中,镇宁县“古董”苗族人口约1.3万人。镇宁布依族苗族自治县地处云贵高原向广西斜降地带,苗岭山脉横贯其中,位于贵州西南部珠江水系与长江水系分水岭的南坡,苗岭山脉的西段。自治县总面积1718平方公里,地势狭长山峦起伏,北高南
堡服饰
屯堡服饰主要分布在安顺平坝县天龙镇、西秀区九溪一带的屯堡村寨。明洪武十四年(1381年)朱元璋派30万大军进攻西南,消灭了元朝残余势力,并把军队留在云贵地区,又下令将留戌者的父母妻子儿女全部送到戌地。据史料考证,当时留戌天龙一带的是时任“通政大夫”的陈典等“张、陈、沈、郑”四员将军及部属,他们的家属先后从江南凤阳一带被迁徒来此,于是宽袍大袖尖头鞋就一直扎根在黔中这块热土上。《安顺府志》也有“妇女银