岫岩单鼓是流传于岫岩民间的一种古老的祭祀习俗，俗称“烧香”。满族称为“旗香”，汉族叫“民香”。岫岩单鼓自明末进入岫岩以来，至今已有近400年的历史。早期的岫岩单鼓，脱胎于满族先民女真人的“萨满”祭祀仪式，其在岫岩的流行，只限于满族民众之间，有着修旧的历史，后逐渐被汉族的文化采借。在以前，岫岩满、汉民“烧香”主要是为了祭神、祭祖、还愿，是一种祭祀活动，后慢慢发展为带有更多的娱乐性质的节目。近日，在岫岩满族自治县令沟乡山城村73岁，得老单鼓艺人袁德贵的家里，袁老艺人为记者表演了单鼓这种民间艺术。
演出形式灵活不断进行创新
在演出前，袁德贵老人将太平鼓拿出来再灶坑边烤了一阵，他介绍说屋里湿气大，每回演出前必须烤一烤，这样鼓敲起来才能响。五官帽、彩裙、腰铃、鼓等一系列行头装扮上后，袁德贵老人便左手执太平鼓，右手拿着鼓槌开始随着鼓点和腰铃的节奏，脚左一步、右一步地挪动表演起来。据介绍，岫岩单鼓的主要特点为腰部动作大，前后左右均可扭动，是系在身上的腰铃铮铮作响。舞至热潮时有“张飞片马”、“苏秦背剑”、“就地十滚”等前翻后滚的动作。鼓声铃声交织成一种绝妙的印象，使观者为之大振。据袁德贵老人介绍，单鼓没有曲谱，都是上辈子的老艺人口传下来的。但很多已经不适应现在演出的需要了。岫岩单鼓不仅有演唱和舞蹈，有时候还有武术、杂技等民间艺术成分，表演武场的时候还需要三节棍等家什。袁德贵老人没上过学，但编起词来却是头头是道，一两天就能把一大套的唱词编出来。
计划培训表演队
岫岩单鼓历史上也曾获得多项荣誉。1992年曾代表辽宁省参加昆明举办的第三届中国艺术节，2004年6月在辽宁省“老基地新风采”音乐舞比赛中获金奖，2004年8月又参加了辽宁省第六届艺术节，太平鼓舞蹈《神鼓催春》又荣获金奖。但就是这样一项艺术，境地却十分艰难。在上个世纪中期，岫岩境内有十几个单鼓班有演出活动，但现在却只有几个单鼓班仍然从事这这项艺术活动。袁德贵也曾收了几个徒弟，最大的都已经52岁了，“现在没人爱学，再这样慢慢就要失传了。”目前，岫岩地区有关部门已经就岫岩单鼓的挖掘、抢救、保护工作做了具体的安排和部署。同时，他们还计划在县内培训一支百人以上的单鼓表演队，参加各类重大节日和对外交流演出，以继承发展单鼓艺术。
