历本袋，又称“香包”，古称“香囊”、“荷包”，亦称“佩帏”、“容臭”。香包中配以研成细末的细辛、白芷、丁香等中草药，散发出的香味能驱虫防蚊。屈原《离骚》中有句云：“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”“江篱”、“辟芷”、“秋兰”都是香草，“纫”是连缀之义，“佩”即佩帏，整句意思就是把装满香草的佩帏戴在身上。说明香包在屈原所处的战国时期已是一种饰物。到唐宋时期，香包逐渐成为仕女、美人的专用品，男官吏佩带的香包中不再放置香草，改放手巾细物等，称之为“荷包”。而嘉兴市一带农村制作的香包内，放的是用历本纸包的晒干研细的桃枝叶，所以当地人都称香包为“历本袋”。
吴彩英（1934年出生）是桐乡著名的民间手工艺术家，人称“巧手婆婆”，她绣的历本袋远近闻名。吴彩英绣的历本袋，面料大多用绸缎（现多为彩色皮革），形状各异，有方形、正方形、八角形，还有十二生肖、爬山老虎等动物造型，一般长10厘米以内，小巧玲珑，制作十分精细。香包图案很漂亮，有松鹤、牡丹等花鸟，还有武松、吕洞宾等故事人物，十二生肖、爬山老虎等更是栩栩如生，惹人喜爱。一直以来，香包大多用于民间端午节的赠品，以除秽辟邪。吴彩英也在每年端午节当天，从桃树上采摘新鲜桃枝叶，晒干后研碎，用历本纸包好后放入香包。据吴彩英介绍，过去香包都佩戴在身上，或作为定情之物赠给心爱之人，而现在不同了，人们大多将香包挂在汽车或房间里，有人纯粹是因为香包精致漂亮而买的。
历本袋（香包）制作技艺具有三重价值：其一，历本袋（香包）历史悠久，对研究我国丝绸织造工艺的发展历史有一定的价值；其二，历本袋（香包）色彩艳丽，工艺精美，具有较高的观赏价值；其三，历本袋（香包）大多用于民间端午节，有除秽辟邪之说，对研究当地民俗有一定的价值。
历本袋制作技艺被列入第三批嘉兴市非物质文化遗产名录。
信息来源：嘉兴图书馆
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